Diferencia entre revisiones de «Catedral de Nidaros»

Su contrucción e importancia se remontan a la Edad Media, cuando fue un [[santuario]] de la Iglesia Católica, al contener la tumba de San Olaf, el principal santo noruego. En ese tiempo fue conocida también por los apelativos de ''Cor Norvegiae'' (el Corazón de Noruega), y ''Kristkirken i Nidaros'' (la Iglesia de Cristo en Nidaros). Aunque su existencia se halla indiscutiblemente ligada a San Olaf, nunca ha estado consagrada a ese santo, sino a Jesucristo. La catedral y la tumba de San Olaf fueron un importante lugar de peregrinación en todo el norte de Europa, aunque se cree que también era visitada por peregrinos de muchas otras partes de la cristiandad. Por ello la Catedral de Nidaros fue sede Arzobispal desde 1152 o 1153 hasta 1537, convirtiendo a la ciudad en la capital espiritual de Noruega. La responsabilidad de la iglesia estaba a cargo de la Orden de San Agustín y del Clero secular.

Es una de las tres catedrales sobrevivientes de lo que fue la provincia eclesiástica noruega, junto con la Catedral de Stavanger y la Catedral de San Magnus, esta última en las Orcadas, sedes ambas de obispados sufragáneos de Nidaros.<ref>A esa época pertenecieron también las antiguas catedrales de [[Catedral de San Hallvard de Oslo|Oslo]], [[antigua catedral de Bergen|Bergen]] y [[ruinas de la antigua catedral de Hamar|Hamar]], hoy destruidas.</ref> El material de su construcción es piedra Esteatita‏‎ de las inmediaciones de la localidad de Kvikne, al oriente de Trondheim.

El rey [[Olaf II el Santo|Olaf II de Noruega]] (995-1030), conocido como ''el Santo'', fue un monarca que luchó por imponer definitivamente el cristianismo en Noruega e instaurar un poder monárquico fuerte. Sus enemigos lograron derrocarlo y propiciaron la invasión de Canuto II de Dinamarca a territorio noruego. Después de un exilio en [[Rusia]], Olaf intentó reconquistar Noruega, pero cayó en combate en la Batalla de Stiklestad, en 1030.

Según la tradición, el soberano fue sepultado en un sencillo ataúd de madera a la orilla del río Nidelva. Según la ''Saga de Olaf'', de Snorri Sturluson, al exhumar el cuerpo, éste se hallaba incorrupto y con las mejillas rosadas, dando testimonio de la santidad de Olaf e iniciando así su culto. La tumba fue cambiada de lugar, pero regresó a su lugar original, a orillas del río, tras la canonización‏‎ de Olaf en 1031. Ahí se levantó una [[capilla]] alrededor de 1035 que posteriormente creció hasta convertirse en la Catedral de Nidaros. El lugar que la capilla ocupó corresponde al actual octógono de la catedral, en el [[altar mayor]].

La Dulía de San Olaf y su posterior denominación de santo patrono de Noruega atrajo a numerosos peregrinos hacia la ciudad de Nidaros. La tumba del rey santo fue un factor determinante para el establecimiento de una diócesis, que en 1152 o 1153 fue elevada a la categoría de archidiócesis y sede metropolitana para la recién creada provincia eclesiástica noruega.

La torre occidental de la catedral de Olaf III fue utilizada como torre central, y su base fue reforzada con columnas más gruesas. Se concluyeron la sala capitular y el transepto y se inició la construcción de la nueva nave en la parte occidental. Las obras fueron interrumpidas cuando, por causa de las Guerras Civiles Noruegas y la confrontación con el rey [[Sverre I de Noruega|Sverre Sigurdsson]], el arzobispo Øystein se exilió en Inglaterra en 1180.

La Catedral de Nidaros estuvo sujeta a incendios en varias ocasiones durante la Edad Media, lo que la hizo objeto de múltiples reparaciones y reconstrucciones. Se incendió en 1327, 1432, probablemente en 1451, y en 1531. Nuevamente se incendió tras la reforma: en 1708 se incendió toda la catedral, salvándose sólo los muros exteriores, y nuevamente en 1719, esta vez por causa de una Tormenta eléctrica.  

[[Archivo:Kroning 1818 s.JPG|thumb|right|300px|Coronación de [[Carlos XIV Juan|Carlos III Juan]] en la Catedral de Nidaros, en 1818. Pintura de Jacob Munch. Palacio Real de Oslo.]]

Lo que llama la atención de estas esculturas es que algunas de ellas son retratos de personas contemporáneas de la época en que vivieron los escultores. San Clemente es un retrato del poeta Olav Aukrust; el rey [[Azarías]] del arquitecto Gerhard Fischer; el obispo [[Sigfrido de Suecia]] del poeta y periodista [[Aasmund Olavsson Vinje]], quien en un plato lleva tres cabezas, y éstas tienen rasgos de los arquitectos [[Gudolf Blakstad]], Hermann Munthe-Kaas y Helge Thiis; la escultura de bronce del Arcángel Miguel que se levanta en lo más alto de la torre norte es una creación de [[Kristofer Leirdal]], y tiene un rostro parecido al de Bob Dylan,<ref>El propio Kristofer Leirdal reconoció que utilizó los rasgos de Dylan para la escultura; en entrevista con el periódico Adresseavisen en junio de 2001. [http://pub.tv2.no/dyn-nettavisen/innenriks/?archiveSection=2&archiveItem=161936 Nettavisen]</ref> célebre músico opositor a la Guerra de Vietnam. El origen de tales libertades artísticas se encuentra entre sus precursores de la Edad Media, cuando había la costumbre de representar en las estatuas las características fisonómicas de obispos, maestros de obra y arquitectos de la época, o bien de personas con alta posición social o reyes, mientras que del modelo sólo se representaba el cuerpo.

En el nivel del triforio, adyacente a la pared occidental, en ambos brazos del transepto, hay una especie de galería o segundo piso, donde se encuentran tres capillas (dos en el brazo norte, una en el brazo sur) que normalmente no son accesibles para el visitante. En el brazo norte está la capilla de mayor relevancia artística: la '''Capilla de la Virgen María''' (''Mariakapellet''), ornamentada con vitrales modernos de Oddmund Kristiansen; en ocasiones es empleada para misas y bodas. Más al norte está la '''Capilla de San Miguel''' (''Mikaelskapellet''), la más pequeña de todas y no propicia para usos litúrgicos. Es común, en los países católicos, que las capillas dedicadas al Arcángel Miguel –invocado contra las tentaciones diabólicas- se sitúen preferentemente en el sur de las grandes iglesias, pues el Infierno‏‎ se simboliza en ese punto cardinal. Sin embargo, en la Catedral de Nidaros la capilla se halla en el norte, en concordancia con las antiguas creencias nórdicas, donde el infierno era un lugar frío, más relacionado con las regiones boreales.  

Es una estructura de ocho lados adyacente al extremo oriental del coro, y se considera una extensión de este último. Es también la parte final de la catedral por el oriente, y la más importante, al albergar el [[presbiterio (arquitectura religiosa)|presbiterio]] y sobre todo por contener, en su momento, el Relicario de San Olaf en el altar mayor.

El altar mayor, donado a la catedral por el rey Óscar II, tiene un diseño similar al de un relicario medieval, en recuerdo al desaparecido relicario de San Olaf. Detrás del altar se halla un conjunto escultórico ornamental de inspiración gótica, con relieves en mármol blanco que muestran la aparición de Jesucristo a dos de sus discípulos en Emaús. Todo el conjunto es una obra de Christian Christie, ejecutada por Paul Boe en 1882.

En 1903 se presentó el proyecto del arquitecto Christie para la remodelación de la fachada principal. Éste tenía como uno de sus objetivos la remodelación del edificio alrededor del [[rosetón]]. Acerca del rosetón, el historiador de arte Jens Thiis señaló que sus vitrales se mencionaban en fuentes del siglo XVI. La cuestión de esta parte de la fachada condujo a un fuerte debate que a la postre sería llamado ''la guerra del rosetón''. El problema estibaba en que no existían pruebas arqueológicas suficientes sobre la apariencia original de la fachada occidental y menos sobre el vitral principal. Finalmente, el [[Storting]] (Parlamento noruego) aprobó un proyecto de restauración artística, que incluía al rosetón.

En el interior de la iglesia se hallan dos órganos, ambos de considerable valor histórico. El más antiguo fue construido por el alemán Johann Joachim Wagner entre 1738 y 1739 y fue montado en 1741. Tiene los tubos ordenados en 30 registros, además de 2 teclados y un teclado de pedal y se halla en la galería del transepto norte. Después de haber sido almacenado en la iglesia desde 1930, fue restaurado y colocado de nuevo en su sitio por Jürgen Ahrend. La galería fue diseñada por el arquitecto Arne Gunnarsjaa.

Probablemente fueron varias las iglesias que sirvieron de modelo a la Catedral de Nidaros. La iglesia sigue un esquema típico de catedral, pero con un solo transepto, a diferencia de las catedrales inglesas, donde es más común la presencia de dos transeptos. En lugar de una ''Lady Chapel'' (capilla axial), se utilizó un octógono como parte final del coro, en el lado oriental. La estructura de octágono como remate de la catedral en el oriente es una característica propia de Trondheim, aun cuando se basa en las estructuras octogonales en Europa y el Santo Sepulcro. Varias pequeñas iglesias de otras partes de Noruega poseen formas inspiradas en el octágono de la Catedral de Nidaros.

También existen rasgos compartidos con la Catedral de la Santísima Trinidad de Dublín, cuando esa ciudad era un poblado nórdico que mantenía contacto con Noruega. La catedral irlandesa es llamada también Iglesia de Cristo (''Christ Church'') al igual que la Catedral de Nidaros (''Kristkirken'') y conserva elementos románicos y normandos.  

El objeto más valioso de la Catedral de Nidaros, el que dio origen a su contrucción y a su nutrida afluencia de peregrinos, fue el Relicario de San Olaf. De éste no queda nada en la actualidad, pues fue fundido y llevado a Dinamarca en la reforma protestante. La misma suerte corrió el relicario de San Øystein, resguardado en la sala capitular. Se ha señalado que sólo sobrevive una piedra preciosa del relicario de San Olaf, hoy expuesta en el Museo de Ciencias de Trondheim.<ref>Ekroll, Øystein. 2000. ''St. Olavs skrin i Nidaros''</ref> Se acepta que los restos del santo fueron sepultados en alguna parte de la catedral, aunque en la [[Catedral de San Olaf de Oslo|catedral católica de Oslo]] se conserva un hueso, presuntamente de san Olaf.<ref>Duin, 1984. [http://www.katolsk.no/artikler/armen.htm Sitio de la Iglesia Católica en Noruega]</ref>  

[[Archivo:Nidarosdomen octogon 1840s.jpg|thumb|right|200px|Imágenes neoclásicas del octágono, de Hans Michelsen, y cristo de Bertel Thorvaldsen (hoy en el Palacio del Arzobispo).]]

También en el Palacio del Arzobispo se hallan expuestas algunas obras del siglo XVIII y XIX que formaron parte del mobiliario de la catedral pero que fueron retiradas porque representaban intrusiones que no correpondían a la obra original. Es el caso de las esculturas neoclásicas de los apóstoles de Hans Michelsen que se hallaban en el octógono, lo mismo que una réplica en [[yeso]] del famoso cristo de Bertel Thorvaldsen (cuyo original se halla en la Catedral de Copenhague). Por su parte, el precioso [[retablo]] barroco, obra de varios artistas del siglo XVIII fue donado a la Iglesia de Nuestra Señora de Trondheim desde 1837, y ahí permanece en la actualidad.

*Guttorm I (1199 - 1204)

*Skule Bårdsson (ca. 1189-1240).

La Catedral de Nidaros administra cotidianamente los Sacramentos religiosos de la Iglesia de Noruega‏‎, de confesión luterana. También se ofrecen periódicamente servicios en Idioma alemán y la sala capitular suele habilitarse para la comunidad anglicana. En los últimos años se ha incrementado el número de peregrinos que la visitan, sobre todo gente de Noruega y Suecia.