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Diferencia entre revisiones de «Catedral de Sal»
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<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Catedral de sal - Adan.JPG|260px|{{AltC|'''La Creación del Hombre''', de Carlos Enrique Rodríguez.<ref>"Obras del Maestro Carlos Enrique Rodríguez Arango en la Catedral de Sal", Taller de las Artes: Bogotá, [http://rodriguezarango.tripod.com/rodriguezarango/catedral.htm Sitio Oficial]</ref><br />Obra tallada en mármol ubicada al fondo de la nave central.}}</hovergallery></div> | <div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Catedral de sal - Adan.JPG|260px|{{AltC|'''La Creación del Hombre''', de Carlos Enrique Rodríguez.<ref>"Obras del Maestro Carlos Enrique Rodríguez Arango en la Catedral de Sal", Taller de las Artes: Bogotá, [http://rodriguezarango.tripod.com/rodriguezarango/catedral.htm Sitio Oficial]</ref><br />Obra tallada en mármol ubicada al fondo de la nave central.}}</hovergallery></div> | ||
La '''Catedral de Sal''' es una | La '''Catedral de Sal''' es una catedral construida en el interior de las minas de sal de Zipaquirá, en la Sabana de Bogotá. Es también un Centro religioso y uno de los santuarios Católicos más célebres del país que hace memoria del Viacrucis de Jesucristo. | ||
En su interior se encuentra una rica colección artística, especialmente de esculturas de sal y mármol en un ambiente lleno de un profundo sentido religioso que atrae a peregrinos y turistas.<ref>CALA, Bibiana. ''Los relatos populares reactivados por la institución social del turismo: el caso de Zipaquirá y Nemocón''. Monografía de tesis. Universidad de Los Andes. Bogotá, 2000.</ref> | En su interior se encuentra una rica colección artística, especialmente de esculturas de sal y mármol en un ambiente lleno de un profundo sentido religioso que atrae a peregrinos y turistas.<ref>CALA, Bibiana. ''Los relatos populares reactivados por la institución social del turismo: el caso de Zipaquirá y Nemocón''. Monografía de tesis. Universidad de Los Andes. Bogotá, 2000.</ref> | ||
