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==Historia de la semana== | ==Historia de la semana== | ||
===El número 7=== | ===El número 7=== | ||
Los distintos autores tienen opiniones encontradas con respecto a la historia de la cantidad de días de la semana. Frecuentemente presentan sus especulaciones como si fueran datos incuestionables. Las primeras páginas de la ''Biblia'' explican que Dios creó el mundo en seis días y descansó el séptimo. Este séptimo día se volvió el día de descanso en todo el mundo, desde la creación y fue confirmado en su pacto eterno con el pueblo judío, el sábado ''(Sábbath)''. | Los distintos autores tienen opiniones encontradas con respecto a la historia de la cantidad de días de la semana. Frecuentemente presentan sus especulaciones como si fueran datos incuestionables. Las primeras páginas de la ''Biblia'' explican que Dios creó el mundo en seis días y descansó el séptimo. Este séptimo día se volvió el día de descanso en todo el mundo, desde la creación y fue confirmado en su pacto eterno con el pueblo judío, el sábado ''(Sábbath)''. | ||
| Línea 24: | Línea 23: | ||
===Nombre de los días de la semana=== | ===Nombre de los días de la semana=== | ||
Los hebreos simplemente numeraban los días de la semana, excepto el séptimo (''shabbat'' o ''sabbath''). | Los hebreos simplemente numeraban los días de la semana, excepto el séptimo (''shabbat'' o ''sabbath''). | ||
En árabe también se numeran los días, e igualmente el séptimo es el sábat ''(asSabt)''. El sexto día ahora se llama al-Jum'ah, el ‘día de la reunión ''(jum')''’, cuando los musulmanes oran en la mezquita ''(jâmi’)''. | En árabe también se numeran los días, e igualmente el séptimo es el sábat ''(asSabt)''. El sexto día ahora se llama al-Jum'ah, el ‘día de la reunión ''(jum')''’, cuando los musulmanes oran en la mezquita ''(jâmi’)''. | ||
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===Orden de los días de la semana=== | ===Orden de los días de la semana=== | ||
Algunos pueblos mediterráneos pensaban que cada hora del día era regida por el Sol, la Luna o uno de los cinco planetas conocidos en aquel entonces (los cuales se creían que eran dioses, y que giraban eternamente alrededor de la Tierra). La secuencia en que ellos creían que se gobernaban correspondía al orden inverso de la distancia que ellos creían que esos astros distaban de la Tierra. | Algunos pueblos mediterráneos pensaban que cada hora del día era regida por el Sol, la Luna o uno de los cinco planetas conocidos en aquel entonces (los cuales se creían que eran dioses, y que giraban eternamente alrededor de la Tierra). La secuencia en que ellos creían que se gobernaban correspondía al orden inverso de la distancia que ellos creían que esos astros distaban de la Tierra. | ||
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==Continuidad del ciclo de siete días== | ==Continuidad del ciclo de siete días== | ||
Se tiene constancia, en occidente, del paso de la semana romana de ocho a siete días a comienzos del siglo III a. C., aunque no estuvo reflejado en ningún decreto ni orden gubernativa. | Se tiene constancia, en occidente, del paso de la semana romana de ocho a siete días a comienzos del siglo III a. C., aunque no estuvo reflejado en ningún decreto ni orden gubernativa. | ||
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==Comienzo de la semana== | ==Comienzo de la semana== | ||
El estándar ISO 8601 identifica al lunes como 1. En casi todos los países del mundo la semana empieza en lunes, mientras que en [[Portugal]], Brasil, Argentina y venezuela y en algunos países anglosajones (como EE.UU. y Reino Unido), la semana empieza en el domingo. De todas formas se identifica al sábado y al domingo como ''fin de semana''. | El estándar ISO 8601 identifica al lunes como 1. En casi todos los países del mundo la semana empieza en lunes, mientras que en [[Portugal]], Brasil, Argentina y venezuela y en algunos países anglosajones (como EE.UU. y Reino Unido), la semana empieza en el domingo. De todas formas se identifica al sábado y al domingo como ''fin de semana''. | ||
| Línea 156: | Línea 151: | ||
==La semana en los calendarios revolucionarios== | ==La semana en los calendarios revolucionarios== | ||
En algunos calendarios revolucionarios la duración de la semana cambia, y cambia también el nombre de la misma, ya que etimológicamente el término «semana» proviene de «Siete» (''septem'' en latín). | En algunos calendarios revolucionarios la duración de la semana cambia, y cambia también el nombre de la misma, ya que etimológicamente el término «semana» proviene de «Siete» (''septem'' en latín). | ||