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Diferencia entre revisiones de «Mezquita»
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De acuerdo con las creencias islámicas, la primera mezquita en el mundo fue la Kaaba, construida por Abraham siguiendo un mandato de Dios. La mezquita más antigua que se conoce es la de [[mezquita de Quba|Quba]], en [[Medina]]. Cuando Mahoma vivió en La Meca, consideraba la Kaaba su primera y principal mezquita y celebraba allí sus oraciones junto con sus seguidores. Incluso durante la época en que los árabes paganos realizaban sus rituales dentro de la Kaaba, Mahoma siempre la tuvo en muy alta estima. La tribu de [[Quraysh]], de La Meca, responsable de proteger la Kaaba, intentó excluir a los seguidores de Mahoma del santuario, lo que se convirtió en motivo de queja por parte de los musulmanes, como se recoge en el Corán.<ref name="Masdjid1"/> Cuando Mahoma conquistó La Meca en 630, convirtió la Kaaba en una mezquita, y desde entonces ha sido conocida como ''[[Masjid al-Haram|Masŷid al-Ḥaram]]'', o ''"Mezquita Sagrada"''. La ''Masŷid al-Ḥaram'' fue considerablemente ampliada y mejorada en los primeros siglos del Islam para acoger al creciente número de musulmanes que vivían en el área o cumplían el [[hajj|haŷŷ]], peregrinación anual a La Meca; adquirió su forma actual en 1577, durante el reinado del sultán otomano [[Selim II]].<ref name="Haram">{{Cite encyclopedia|last = Weinsinck|first = A.J|editor = P.J. Bearman, Th. Bianquis, [[Clifford Edmund Bosworth|C.E. Bosworth]], E. van Donzel y W.P. Heinrichs|encyclopedia =[[Encyclopaedia of Islam]] en línea|title = Masdjid al-Haram.|publisher = Brill Academic Publishers|id = ISSN 1573-3912}}</ref> | De acuerdo con las creencias islámicas, la primera mezquita en el mundo fue la Kaaba, construida por Abraham siguiendo un mandato de Dios. La mezquita más antigua que se conoce es la de [[mezquita de Quba|Quba]], en [[Medina]]. Cuando Mahoma vivió en La Meca, consideraba la Kaaba su primera y principal mezquita y celebraba allí sus oraciones junto con sus seguidores. Incluso durante la época en que los árabes paganos realizaban sus rituales dentro de la Kaaba, Mahoma siempre la tuvo en muy alta estima. La tribu de [[Quraysh]], de La Meca, responsable de proteger la Kaaba, intentó excluir a los seguidores de Mahoma del santuario, lo que se convirtió en motivo de queja por parte de los musulmanes, como se recoge en el Corán.<ref name="Masdjid1"/> Cuando Mahoma conquistó La Meca en 630, convirtió la Kaaba en una mezquita, y desde entonces ha sido conocida como ''[[Masjid al-Haram|Masŷid al-Ḥaram]]'', o ''"Mezquita Sagrada"''. La ''Masŷid al-Ḥaram'' fue considerablemente ampliada y mejorada en los primeros siglos del Islam para acoger al creciente número de musulmanes que vivían en el área o cumplían el [[hajj|haŷŷ]], peregrinación anual a La Meca; adquirió su forma actual en 1577, durante el reinado del sultán otomano [[Selim II]].<ref name="Haram">{{Cite encyclopedia|last = Weinsinck|first = A.J|editor = P.J. Bearman, Th. Bianquis, [[Clifford Edmund Bosworth|C.E. Bosworth]], E. van Donzel y W.P. Heinrichs|encyclopedia =[[Encyclopaedia of Islam]] en línea|title = Masdjid al-Haram.|publisher = Brill Academic Publishers|id = ISSN 1573-3912}}</ref> | ||
Lo primero que hizo Mahoma cuando llegó con sus seguidores a [[Medina]] (entonces llamada ''Yaṯrib''), tras la | Lo primero que hizo Mahoma cuando llegó con sus seguidores a [[Medina]] (entonces llamada ''Yaṯrib''), tras la Hégira, en el año 622, fue construir la [[mezquita de Quba]] en una aldea de las afueras de Medina.<ref>{{Cite web|url=http://www.hajinformation.com/main/h2022.htm|publisher=Ministerio de Hajj - Reino de Arabia Saudi|accessdate=15/04/2006|title=Masjid Quba'}}</ref> Los musulmanes creen que permaneció en la mezquita de Quba durante tres días antes de trasladarse con el resto a Medina.<ref name="first-state">{{Cite book|title=The Prophet Mohammad and the First Muslim State|last=Ghali|first=Mohammad|accessdate=07/04/2006|url= http://www.islamic-council.org/lib/first-muslim-states/allch1/allCHAPTER1.html|chapter=El primer estado musulmán}}</ref> | ||
[[Archivo:Masjid Nabawi. Medina, Saudi Arabia.jpg|220px|thumb|La [[Masjid al-Nabawi|Masŷid an-Nabawī]] en [[Medina]].]] | [[Archivo:Masjid Nabawi. Medina, Saudi Arabia.jpg|220px|thumb|La [[Masjid al-Nabawi|Masŷid an-Nabawī]] en [[Medina]].]] | ||
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=== Difusión y evolución === | === Difusión y evolución === | ||
[[Archivo:Chinese-style minaret of the Great Mosque.jpg|El [[minarete]] de la [[gran mezquita de Xi'an]], [[China]]|right|thumb|200px]] | [[Archivo:Chinese-style minaret of the Great Mosque.jpg|El [[minarete]] de la [[gran mezquita de Xi'an]], [[China]]|right|thumb|200px]] | ||
Se fueron construyendo mezquitas fuera de la Península Arábiga a medida que los musulmanes fueron extendiéndose por otras partes del mundo. [[Egipto]] fue ocupado por los árabes musulmanes en la temprana fecha de 640,<ref>{{Cite web|url=http://inic.utexas.edu/menic/cairo/history/fustat/fustat.html|publisher=La Universidad de Texas en Austin|title=Al-Fustat|accessdate=16/04/2006}}</ref> y desde entonces han aparecido tantas por todo el país que su capital, [[El Cairo]], ha adquirido el sobrenombre de ''"la ciudad de los mil minaretes"''.<ref>{{Cite web|url=http://ce.eng.usf.edu/pharos/cairo/index2.html|title=Cairo, Egypt|accessdate=23/04/2006|publisher=Universidad de Florida del Sur}}</ref> Las mezquitas egipcias varían en sus servicios: algunas tienen escuelas islámicas (''Madrazas''), y otras, hospitales o tumbas.<ref>{{Cite book|title=Budge's Egypt: A Classic 19th-Century Travel Guide|last=Budge|first=E.A. Wallis|publisher=Publicaciones Courier Dover|date=13/06/2001|pages=123-128|id=ISBN 0-486-41721-2}}</ref> Las mezquitas de Sicilia y España no reflejan la arquitectura de sus predecesores [[visigodo]]s, sino la introducida por los | Se fueron construyendo mezquitas fuera de la Península Arábiga a medida que los musulmanes fueron extendiéndose por otras partes del mundo. [[Egipto]] fue ocupado por los árabes musulmanes en la temprana fecha de 640,<ref>{{Cite web|url=http://inic.utexas.edu/menic/cairo/history/fustat/fustat.html|publisher=La Universidad de Texas en Austin|title=Al-Fustat|accessdate=16/04/2006}}</ref> y desde entonces han aparecido tantas por todo el país que su capital, [[El Cairo]], ha adquirido el sobrenombre de ''"la ciudad de los mil minaretes"''.<ref>{{Cite web|url=http://ce.eng.usf.edu/pharos/cairo/index2.html|title=Cairo, Egypt|accessdate=23/04/2006|publisher=Universidad de Florida del Sur}}</ref> Las mezquitas egipcias varían en sus servicios: algunas tienen escuelas islámicas (''Madrazas''), y otras, hospitales o tumbas.<ref>{{Cite book|title=Budge's Egypt: A Classic 19th-Century Travel Guide|last=Budge|first=E.A. Wallis|publisher=Publicaciones Courier Dover|date=13/06/2001|pages=123-128|id=ISBN 0-486-41721-2}}</ref> Las mezquitas de Sicilia y España no reflejan la arquitectura de sus predecesores [[visigodo]]s, sino la introducida por los Moros musulmanes.<ref>{{Cite web|url=http://www.muslimheritage.com/topics/default.cfm?ArticleID=278|title=Theoretical Issues of Islamic Architecture|accessdate=07/04/2006|publisher=Fundación por la tecnología de la ciencia y la civilización}}</ref> Sin embargo, algunos elementos constructivos visigóticos, como el [[arco de herradura]], fueron probablemente el origen de los arcos [[califales cordobeses]] y de otras mezquitas de Al-Andalus. | ||
La primera mezquita [[china]] se construyó en el siglo VIII en Xi'an. La ''[[Gran Mezquita de Xi'an]]'', cuya edificación actual data del siglo XVIII, no hace uso de muchos de los elementos generalmente asociados con las mezquitas tradicionales. Al contrario, sigue la arquitectura china tradicional. Las mezquitas del occidente de China incorporan más elementos característicos de las mezquitas de otras partes del mundo, como [[minarete]]s y cúpulas, mientras que las orientales adoptan el modelo de la [[pagoda]].<ref>{{Cite news|url= http://www.saudiaramcoworld.com/issue/198504/muslims.in.china-the.mosques.htm|accessdate=085/04/2006|last=Cowen|first=Jill S.|date=julio/agosto de 1985|pages=30-35|publisher=Mundo Saudi Aramco|title=Muslims in China: The Mosque}}</ref> | La primera mezquita [[china]] se construyó en el siglo VIII en Xi'an. La ''[[Gran Mezquita de Xi'an]]'', cuya edificación actual data del siglo XVIII, no hace uso de muchos de los elementos generalmente asociados con las mezquitas tradicionales. Al contrario, sigue la arquitectura china tradicional. Las mezquitas del occidente de China incorporan más elementos característicos de las mezquitas de otras partes del mundo, como [[minarete]]s y cúpulas, mientras que las orientales adoptan el modelo de la [[pagoda]].<ref>{{Cite news|url= http://www.saudiaramcoworld.com/issue/198504/muslims.in.china-the.mosques.htm|accessdate=085/04/2006|last=Cowen|first=Jill S.|date=julio/agosto de 1985|pages=30-35|publisher=Mundo Saudi Aramco|title=Muslims in China: The Mosque}}</ref> | ||
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Un elemento común de las mezquitas es el [[minarete]] o alminar, la alta y esbelta torre que generalmente está situada en una de las esquinas de la estructura. La punta del minarete es siempre el punto más alto de las mezquitas que tienen uno, y a menudo el punto más alto del área circundante. El minarete más alto del mundo está situado en la [[Mezquita Hassan II]] en [[Casablanca]], [[Marruecos]].<ref>{{Cite book|title=Call to Prayer: My Travels in Spain, Portugal and Morocco|last=Walters|first=Brian|date=17/05/2004|publisher=Virtualbookworm Publishing|id=ISBN 1-58939-592-1|pages=14|chapter=The Prophet's People|quote=Su minarete de 210 metros es el más alto del mundo}}</ref> | Un elemento común de las mezquitas es el [[minarete]] o alminar, la alta y esbelta torre que generalmente está situada en una de las esquinas de la estructura. La punta del minarete es siempre el punto más alto de las mezquitas que tienen uno, y a menudo el punto más alto del área circundante. El minarete más alto del mundo está situado en la [[Mezquita Hassan II]] en [[Casablanca]], [[Marruecos]].<ref>{{Cite book|title=Call to Prayer: My Travels in Spain, Portugal and Morocco|last=Walters|first=Brian|date=17/05/2004|publisher=Virtualbookworm Publishing|id=ISBN 1-58939-592-1|pages=14|chapter=The Prophet's People|quote=Su minarete de 210 metros es el más alto del mundo}}</ref> | ||
Las primeras mezquitas carecían de minaretes, e incluso hoy en día los movimientos islámicos más conservadores, como el [[wahhabismo]], evitan construirlos, ya que los consideran ostentosos e innecesarios. El primer minarete fue construido en 665 en | Las primeras mezquitas carecían de minaretes, e incluso hoy en día los movimientos islámicos más conservadores, como el [[wahhabismo]], evitan construirlos, ya que los consideran ostentosos e innecesarios. El primer minarete fue construido en 665 en Basora durante el reinado del califa Omeya [[Muawiyah I|Muʿāwiyya I]]. Muʿāwiyya impulsó la construcción de minaretes, pues se suponía que igualarían a las mezquitas con los [[campanario]]s de las [[iglesia]]s cristianas. Consecuentemente, los arquitectos de las mezquitas tomaron prestada la forma de los campanarios para sus minaretes, que eran utilizados esencialmente para el mismo propósito — llamar a los fieles a la oración.<ref name="Manara">{{Cite encyclopedia|last = Hillenbrand|first = R|editor = P.J. Bearman, Th. Bianquis, [[Clifford Edmund Bosworth|C.E. Bosworth]], E. van Donzel y W.P. Heinrichs|encyclopedia =[[Encyclopaedia of Islam]] en línea|title = Manara, Manar|publisher = Brill Academic Publishers|id = ISSN 1573-3912}}</ref> | ||
Antes de [[Salat|las cinco oraciones diarias obligatorias]], un | Antes de [[Salat|las cinco oraciones diarias obligatorias]], un Almuédano llama a los adoradores a orar desde el [[minarete]]. En muchos países donde los musulmanes no son mayoría, se prohíbe que las mezquitas hagan el llamado (''[[adhan|'aḏān]]'') demasiado sonoramente, a pesar de que se debería hacer así para avisar a la comunidad circundante. No es obligatorio el '''aḏān'' antes de cada oración. Sin embargo, casi todas las mezquitas asignan un almuédano para cada una de las cinco oraciones, pues es una de las prácticas recomendadas o ''[[sunnah|sunna]]'' del profeta Mahoma. En las mezquitas que no tienen minaretes, el '''aḏān'' se realiza desde el interior de la mezquita o en alguna otra parte en el suelo.<ref name="teach-islam ;"/> La ''[[iqāma|'iqāma]]'', que es similar al '''aḏān'' y se lleva a cabo inmediatamente antes del comienzo del rezo, no se anuncia desde el minarete incluso si se dispone de uno. | ||
[[Archivo:Khatem Al Anbiyaa Mosque Detail.jpg|250px|right|thumb|Las cúpulas de la mezquita Khatem Al Anbiyaa en [[Beirut]], [[Líbano]].]] | [[Archivo:Khatem Al Anbiyaa Mosque Detail.jpg|250px|right|thumb|Las cúpulas de la mezquita Khatem Al Anbiyaa en [[Beirut]], [[Líbano]].]] | ||
=== Cúpulas === | === Cúpulas === | ||
Las cúpulas han sido un sello característico de las mezquitas de la [[arquitectura islámica]] en general desde el siglo VII. A menudo ubicadas directamente sobre la sala de oración principal, pueden representar las bóvedas del ''[[Jannah|ŷanna]]'' (paraíso) y el cielo.<ref>{{Cite book|title=Symmetries of Nature: A Handbook for Philosophy of Nature and Science|last=Mainzer|first=Klaus|date=01/06/1996|id=ISBN 3-11-012990-6|pages=124|chapter=Arte y arquitectura|quote=la cúpula se arqueaba sobre los creyentes como la cúpula esférica del cielo}}</ref> Con el paso del tiempo, el tamaño de las cúpulas creció, y de ocupar sólo una pequeña parte del techo cerca del [[mihrab|miḥrāb]] pasaron a cubrir por completo la sala de oración. Aunque las cúpulas normalmente tomaban la forma de una semiesfera, los mogoles de la [[India]] popularizaron un estilo de cúpula bulbosa que se asemeja a la forma de una cebolla en el | Las cúpulas han sido un sello característico de las mezquitas de la [[arquitectura islámica]] en general desde el siglo VII. A menudo ubicadas directamente sobre la sala de oración principal, pueden representar las bóvedas del ''[[Jannah|ŷanna]]'' (paraíso) y el cielo.<ref>{{Cite book|title=Symmetries of Nature: A Handbook for Philosophy of Nature and Science|last=Mainzer|first=Klaus|date=01/06/1996|id=ISBN 3-11-012990-6|pages=124|chapter=Arte y arquitectura|quote=la cúpula se arqueaba sobre los creyentes como la cúpula esférica del cielo}}</ref> Con el paso del tiempo, el tamaño de las cúpulas creció, y de ocupar sólo una pequeña parte del techo cerca del [[mihrab|miḥrāb]] pasaron a cubrir por completo la sala de oración. Aunque las cúpulas normalmente tomaban la forma de una semiesfera, los mogoles de la [[India]] popularizaron un estilo de cúpula bulbosa que se asemeja a la forma de una cebolla en el Subcontinente Indio y en [[Persia]].<ref>{{Cite book|title=Architecture of Mughal India|last=Asher|first=Catherine B.|date=24/09/1992|publisher=Prensa de la Universidad de Cambridge|pages=256|id=ISBN 0-521-26728-5|chapter=Aurangzeb and the Islamization of the Mughal style}}</ref> Algunas mezquitas tienen múltiples cúpulas, a menudo más pequeñas, además de la principal y mayor, situada en el centro. | ||
[[Archivo:Prayer-hall-turkey.jpg|right|200px|thumb|La sala de oración, o ''ḥaram'', en una mezquita [[Turquía|turca]], con un [[minbar]].]] | [[Archivo:Prayer-hall-turkey.jpg|right|200px|thumb|La sala de oración, o ''ḥaram'', en una mezquita [[Turquía|turca]], con un [[minbar]].]] | ||
=== Sala de oración === | === Sala de oración === | ||
La sala de oración, también conocida como ''ḥaram'', carece de mobiliario; las sillas y los bancos se encuentran ausentes para que quepan la mayor cantidad de fieles.<ref name="unitulsa">{{Cite web|url=http://www.utulsa.edu/iss/Mosque/MosqueFAQ.html|accessdate=09/04/2006|publisher=The University of Tulsa|title=Mosque FAQ}}</ref> A diferencia de la mayor parte de los otros lugares de culto, no se permiten las imágenes de personas, animales ni figuras espirituales, ya que se supone que todos los asistentes deben centrar su atención en | La sala de oración, también conocida como ''ḥaram'', carece de mobiliario; las sillas y los bancos se encuentran ausentes para que quepan la mayor cantidad de fieles.<ref name="unitulsa">{{Cite web|url=http://www.utulsa.edu/iss/Mosque/MosqueFAQ.html|accessdate=09/04/2006|publisher=The University of Tulsa|title=Mosque FAQ}}</ref> A diferencia de la mayor parte de los otros lugares de culto, no se permiten las imágenes de personas, animales ni figuras espirituales, ya que se supone que todos los asistentes deben centrar su atención en Alá. En cambio, las mezquitas tienen versos del Corán en Caligrafía árabe sobre los muros para ayudar a los que rezan a centrarse en la belleza del Islam y su libro sagrado, así como en la decoración.<ref name="teach-islam" /> | ||
Generalmente enfrente de la entrada está el muro de la ''[[qibla]]'', en el lugar más visible de la sala de oración. En una mezquita correctamente orientada, la ''quibla'' debería estar dispuesta perpendicularmente a la línea que conduce a La Meca, sede de la Kaaba.<ref>{{Cite book|title=Writing Signs: Fatimid Public Text|date=16/12/1998|last=Bierman|first=Irene A.|publisher=University of California Press|pages=150|id=ISBN 0-520-20802-1}}</ref> Los congregantes realizan sus plegarias en filas paralelas a la ''qibla'' y se sitúan de modo que sus cabezas queden orientadas hacia La Meca. En la ''qibla'' (generalmente en su centro), se encuentra el ''[[mihrab|miḥrāb]]'', una hornacina en el muro. Generalmente, tampoco el ''miḥrāb'' está ocupado por muebles. A veces, especialmente durante el [[jumuah|ŷumʿa]], un [[minbar]] o púlpito sobreelevado se sitúa al lado del ''|miḥrāb'' para que el ''[[khatib|jaṭīb]]'' u otro orador pronuncie un sermón (''[[jutba]]''). El ''|miḥrāb'' es generalmente el lugar desde el que el [[Imán (religión)|imán]] dirige las cinco oraciones diarias.<ref>{{Cite web|url=http://www.ioc.u-tokyo.ac.jp/~islamarc/WebPage1/htm_eng/index/keyword1_e.htm|accessdate=09/04/2006|title=Terms 1: Mosque|publisher=University of Tokyo Institute of Oriental Culture}}</ref> | Generalmente enfrente de la entrada está el muro de la ''[[qibla]]'', en el lugar más visible de la sala de oración. En una mezquita correctamente orientada, la ''quibla'' debería estar dispuesta perpendicularmente a la línea que conduce a La Meca, sede de la Kaaba.<ref>{{Cite book|title=Writing Signs: Fatimid Public Text|date=16/12/1998|last=Bierman|first=Irene A.|publisher=University of California Press|pages=150|id=ISBN 0-520-20802-1}}</ref> Los congregantes realizan sus plegarias en filas paralelas a la ''qibla'' y se sitúan de modo que sus cabezas queden orientadas hacia La Meca. En la ''qibla'' (generalmente en su centro), se encuentra el ''[[mihrab|miḥrāb]]'', una hornacina en el muro. Generalmente, tampoco el ''miḥrāb'' está ocupado por muebles. A veces, especialmente durante el [[jumuah|ŷumʿa]], un [[minbar]] o púlpito sobreelevado se sitúa al lado del ''|miḥrāb'' para que el ''[[khatib|jaṭīb]]'' u otro orador pronuncie un sermón (''[[jutba]]''). El ''|miḥrāb'' es generalmente el lugar desde el que el [[Imán (religión)|imán]] dirige las cinco oraciones diarias.<ref>{{Cite web|url=http://www.ioc.u-tokyo.ac.jp/~islamarc/WebPage1/htm_eng/index/keyword1_e.htm|accessdate=09/04/2006|title=Terms 1: Mosque|publisher=University of Tokyo Institute of Oriental Culture}}</ref> | ||