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-Después de las devastaciones que en los primeros años del siglo V sufrió la Península Ibérica por las terribles oleadas de [[vándalo]]s, [[alano]]s, [[suevo]]s y [[visigodo]]s que la invadieron, quedó al fin relativamente sosegada con la dominación de éstos últimos a partir del año 412 y más todavía cuando en el 589 se realizó la conversión de los visigodos [[arrianismo|arrianos]] al Catolicismo con [[Recaredo]], su monarca. A mediados del siglo VI llegaron a España legiones imperiales de [[Constantinopla]] con objeto de ayudar y afirmar en su torno al rey [[Atanagildo]] y posesionándose de algunas plazas en las costas e Levante y Mediodía, las retuvieron por más de medio siglo (552-615) con su obligado acompañamiento de artistas bizantinos contribuyendo de esta suerte a reforzar los elementos orientales que ya formaban parte del caudal artístico de los godos.
+Después de las devastaciones que en los primeros años del siglo V sufrió la Península Ibérica por las terribles oleadas de vándalos, alanos, suevos y visigodos que la invadieron, quedó al fin relativamente sosegada con la dominación de éstos últimos a partir del año 412 y más todavía cuando en el 589 se realizó la conversión de los visigodos arrianos al Catolicismo con Recaredo, su monarca. A mediados del siglo VI llegaron a España legiones imperiales de Constantinopla con objeto de ayudar y afirmar en su torno al rey Atanagildo y posesionándose de algunas plazas en las costas e Levante y Mediodía, las retuvieron por más de medio siglo (552-615) con su obligado acompañamiento de artistas bizantinos contribuyendo de esta suerte a reforzar los elementos orientales que ya formaban parte del caudal artístico de los godos.
-Consta por testimonios fidedignos de aquella época la existencia de magníficas iglesias en España, desde los últimos años del siglo VI hasta la invasión sarracénica.
+Por el tesoro del siglo VII hallado en Guarrazar (Toledo) y por las inscripciones que se guardan de la misma época se demuestra con evidencia el gran influjo que el arte visigodo había recibido del septentrional y del bizantino y el adelanto a que habían llegado las artes suntuarias en España lo cual da derecho a inferir que no les iría a la zaga la arquitectura.
-*[[San Gregorio de Tours]] (siglo VI) dice de la iglesia de San martín de [[Orense]] que era cosa admirable, ''miro opere expedita''
-*[[Isidoro Pacense]] (siglo VIII) califica de obras maravillosas y elegantes las construcciones de [[Wamba]], en [[Toledo]]
-*[[Paulo el Diácono]] (de [[Mérida (España)|Mérida]], siglo VIII) elogia la iglesia de Santa Eulalia y el [[baptisterio]] de San Juan de Mérida, cubiertos de pinturas
-*[[San Eulogio de Córdoba]] (siglo IX) encomia las iglesias que fueron de Santa Leocadia, en [[Toledo]] y de San Félix en [[Córdoba (España)|Córdoba]]
-Por el tesoro del siglo VII hallado en [[Tesoro de Guarrazar|Guarrazar]] (Toledo) y por las inscripciones que se guardan de la misma época se demuestra con evidencia el gran influjo que el arte visigodo había recibido del septentrional y del bizantino y el adelanto a que habían llegado las artes suntuarias en España lo cual da derecho a inferir que no les iría a la zaga la arquitectura.
 Los pocos restos de construcciones visigodas que, salvando las distancias de los siglos y las terribles vicisitudes por las cuales pasó el suelo español han podido llegar hasta nosotros demuestran que la España visigoda poseía un arte propio y nacional distinto del de otros países por lo menos desde la época de Recaredo. No constan con certeza edificios visigodos o ruinas de ellos anteriores a su reinado.