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Diferencia entre revisiones de «Castellet de Bernabé»
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El '''poblado ibérico del Castellet de Bernabé''' es un Yacimiento arqueológico que se encuentra en la localidad de [[Liria]], en la [[provincia de Valencia]] (España), y que pertenece a la cultura ibérica. | El '''poblado ibérico del Castellet de Bernabé''' es un Yacimiento arqueológico que se encuentra en la localidad de [[Liria]], en la [[provincia de Valencia]] (España), y que pertenece a la cultura ibérica. | ||
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== La arquitectura de tierra == | == La arquitectura de tierra == | ||
El excelente estado de conservación de las estructuras y las comparaciones etnográficas han permitido describir desde este poblado las primeras páginas de las técnicas constructivas ibéricas, destacando un uso masivo del [[adobe]] sobre [[zócalo]]s de [[mampostería]] para las [[pared]]es, y de Terrados de tierra apisonada para las [[Cubierta (arquitectura)|cubiertas]] a imagen de los ejemplos que todavía persisten en la Alpujarra ([[Provincia de Granada|Granada]]) o de forma más extensiva en el África del Norte y en Oriente Medio. | El excelente estado de conservación de las estructuras y las comparaciones etnográficas han permitido describir desde este poblado las primeras páginas de las técnicas constructivas ibéricas, destacando un uso masivo del [[adobe]] sobre [[zócalo]]s de [[mampostería]] para las [[pared]]es, y de Terrados de tierra apisonada para las [[Cubierta (arquitectura)|cubiertas]] a imagen de los ejemplos que todavía persisten en la Alpujarra ([[Provincia de Granada|Granada]]) o de forma más extensiva en el África del Norte y en Oriente Medio. | ||
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== La cultura material == | == La cultura material == | ||
[[Archivo:PLOMO.jpg|thumb|300px|Epigrafía ibérica: Plomo escrito del Castellet de Bernabe.]] | [[Archivo:PLOMO.jpg|thumb|300px|Epigrafía ibérica: Plomo escrito del Castellet de Bernabe.]] | ||
Los numerosos materiales abandonados por los moradores en el momento de la última destrucción del poblado en el siglo III a. C. revelan un horizonte cultural correspondiente al denominado ''Ibérico Pleno'' edetano, semejante al de los poblados de Sant Miquel de Llíria o Puntal dels Llops de Olocau. Las [[cerámica]]s, extremadamente abundantes, incluyen toda la colección de formas, decoraciones y funcionalidades con series ibéricas pintadas con motivos tanto geométricos como vegetales o narrativos, Ollas de cocina con huellas de uso y Vasos de almacenamiento incluyendo Tinajas y ánforas. | Los numerosos materiales abandonados por los moradores en el momento de la última destrucción del poblado en el siglo III a. C. revelan un horizonte cultural correspondiente al denominado ''Ibérico Pleno'' edetano, semejante al de los poblados de Sant Miquel de Llíria o Puntal dels Llops de Olocau. Las [[cerámica]]s, extremadamente abundantes, incluyen toda la colección de formas, decoraciones y funcionalidades con series ibéricas pintadas con motivos tanto geométricos como vegetales o narrativos, Ollas de cocina con huellas de uso y Vasos de almacenamiento incluyendo Tinajas y ánforas. | ||
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Este reparto de papeles parece otorgar la responsabilidad de la gestión de la finca no al aristócrata terrateniente, sino a su esposa. La literatura en general y la Mitología en particular confirman este guión de esposa tejedora y gestora de los bienes propiedad de un esposo absentista entregado a la gloria de las armas. | Este reparto de papeles parece otorgar la responsabilidad de la gestión de la finca no al aristócrata terrateniente, sino a su esposa. La literatura en general y la Mitología en particular confirman este guión de esposa tejedora y gestora de los bienes propiedad de un esposo absentista entregado a la gloria de las armas. | ||
La remoción de los suelos del poblado durante la campaña de consolidación ha revelado más de 20 [[tumba]]s infantiles<ref>(CALVO y otros, 1989, pgs.63-94)</ref> dispuestas en las esquinas de algunos departamentos. La edad de las criaturas deja sospechar la existencia de ritos de paso en la primera etapa de la vida. Dado que los hallazgos de mayor edad no sobrepasan los 6 meses, suponemos que a partir de esa edad ya compartían el mismo espacio funerario de los adultos, reflejando una plena integración en la sociedad; el tratamiento otorgado a los neonatos permite suponer que ni siquiera eran considerados como seres humanos. | La remoción de los suelos del poblado durante la campaña de consolidación ha revelado más de 20 [[tumba]]s infantiles<ref>(CALVO y otros, 1989, pgs.63-94)</ref> dispuestas en las esquinas de algunos departamentos. La edad de las criaturas deja sospechar la existencia de ritos de paso en la primera etapa de la vida. Dado que los hallazgos de mayor edad no sobrepasan los 6 meses, suponemos que a partir de esa edad ya compartían el mismo espacio funerario de los adultos, reflejando una plena integración en la sociedad; el tratamiento otorgado a los neonatos permite suponer que ni siquiera eran considerados como seres humanos. | ||