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La '''basílica de Santa Sabina''' (422-432) fue levantada en [[Roma]] después del saqueo de Alarico I; es el único ejemplo que permite comprobar la armonía original de las basílicas paleocristianas: sus elegantes proporciones, la sobriedad de sus mármoles y la apertura de tres ventanas en el [[ábside]], se convierten en características de la arquitectura religiosa paleocristiana a partir del siglo V. | La '''basílica de Santa Sabina''' (422-432) fue levantada en [[Roma]] después del saqueo de Alarico I; es el único ejemplo que permite comprobar la armonía original de las basílicas paleocristianas: sus elegantes proporciones, la sobriedad de sus mármoles y la apertura de tres ventanas en el [[ábside]], se convierten en características de la arquitectura religiosa paleocristiana a partir del siglo V. | ||
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En medio del transepto, simbolizando la cabeza de Cristo, se dispuso en ábside semicircular, orientado hacia los Santos Lugares de [[Jerusalén]]. Era del [[presbiterio]], presidio por la mesa de altar y la cátedra del obispo, a quien flanqueaban los sacerdotes sentados en bancos corridos alrededor del muro. En sus proximidades se construyeron dos dependencias: el diaconicum o [[sacristía]] y la prótesis, donde se preparaban las especies eucarísticas. Precediendo al espacio sacro, se habilitó un atrio porticado con una fuente para los catecúmenos, ya que sólo los bautizados podían penetrar en la basílica. Dos torres campanario en la fachada señalaban sus presencia en el paisaje urbano. | En medio del transepto, simbolizando la cabeza de Cristo, se dispuso en ábside semicircular, orientado hacia los Santos Lugares de [[Jerusalén]]. Era del [[presbiterio]], presidio por la mesa de altar y la cátedra del obispo, a quien flanqueaban los sacerdotes sentados en bancos corridos alrededor del muro. En sus proximidades se construyeron dos dependencias: el diaconicum o [[sacristía]] y la prótesis, donde se preparaban las especies eucarísticas. Precediendo al espacio sacro, se habilitó un atrio porticado con una fuente para los catecúmenos, ya que sólo los bautizados podían penetrar en la basílica. Dos torres campanario en la fachada señalaban sus presencia en el paisaje urbano. | ||
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