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Durante siglos el altar fue el elemento más importante de la casa, ante el cual, la familia, efectuaba sus devociones y, progresivamente, se fueron instalando en los lugares dedicados al culto y centralizándose. | Durante siglos el altar fue el elemento más importante de la casa, ante el cual, la familia, efectuaba sus devociones y, progresivamente, se fueron instalando en los lugares dedicados al culto y centralizándose. | ||
En principio estaba constituido por una especie de mueble de madera, más o menos trabajada, que se podía desplazar para los oficios (los primeros lugares de culto no eran, necesariamente, lugares específicos dedicados al mismo). | En principio estaba constituido por una especie de mueble de madera, más o menos trabajada, que se podía desplazar para los oficios (los primeros lugares de culto no eran, necesariamente, lugares específicos dedicados al mismo). | ||
Fue a partir del [[siglo IV]] cuando los altares empezaron a colocarse en el ábside, más tarde, hacia el [[siglo XII]], el altar permanecía inamovible utilizándose, para su confección, la piedra o materiales nobles como el mármol. Generalmente, el altar, cubría un sepulcro sellado que contenía las reliquias de los mártires. | Fue a partir del [[siglo IV]] cuando los altares empezaron a colocarse en el ábside, más tarde, hacia el [[siglo XII]], el altar permanecía inamovible utilizándose, para su confección, la piedra o materiales nobles como el mármol. Generalmente, el altar, cubría un sepulcro sellado que contenía las reliquias de los mártires. | ||
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== Altares católicos == | == Altares católicos == | ||
[[Archivo:Altar2.jpg|thumb|250px|right|Altar]] | [[Archivo:Altar2.jpg|thumb|250px|right|Altar]] | ||
La Iglesia Católica los adoptó desde su origen para la celebración de la misa pero hasta el Siglo III debió servirse de mesas comunes de madera (aunque no exclusivamente), según afirman los historiadores y se infiere de las dos que se dicen fueron utilizadas por San Pedro en [[Roma]]. Llegado dicho siglo, si no antes y sin abandonar del todo los usos originales, se constituyó el altar con el [[sepulcro]] de algún mártir colocando encima de él una gran [[lápida]] a modo de mesa. | La Iglesia Católica los adoptó desde su origen para la celebración de la misa pero hasta el Siglo III debió servirse de mesas comunes de madera (aunque no exclusivamente), según afirman los historiadores y se infiere de las dos que se dicen fueron utilizadas por San Pedro en [[Roma]]. Llegado dicho siglo, si no antes y sin abandonar del todo los usos originales, se constituyó el altar con el [[sepulcro]] de algún mártir colocando encima de él una gran [[lápida]] a modo de mesa. | ||
En las [[catacumba]]s de [[antigua Roma|Roma]] se hallan indicios de cuatro formas de altares: | En las [[catacumba]]s de [[antigua Roma|Roma]] se hallan indicios de cuatro formas de altares: | ||
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*los ''fijos'' y aislados, que se componen de una lápida sobre un pie derecho en medio de un cubículum | *los ''fijos'' y aislados, que se componen de una lápida sobre un pie derecho en medio de un cubículum | ||
*los ''adosados'' a modo de [[sarcófago]] aplicado a un muro | *los ''adosados'' a modo de [[sarcófago]] aplicado a un muro | ||
*los ''arcosolios'' o sepulcros de mártires insignes cuya tapa servía de mesa, bajo un arco o bovedilla en un nicho decorado. | *los ''arcosolios'' o sepulcros de mártires insignes cuya tapa servía de mesa, bajo un arco o bovedilla en un nicho decorado. | ||
Desde la paz constantiniana, se construyeron altares de mayores dimensiones que los movibles y adosados, dándoles la forma de mesa rectangular sostenida por una columna central o por cuatro en los extremos y colocándolos en medio del [[ábside]] o presbiterio de las [[basílica]]s, siempre sobre algún sepulcro de mártir, hasta que en el [[siglo VII]] empezó a encerrarse en ellos sólo algunas reliquias de diferentes mártires, como hoy es costumbre. Con alguna frecuencia se aprovechaban las mismas [[ara]]s que pertenecieron a los gentiles, poniéndolas como sostén de los altares cristianos, según lo demuestran algunos ejemplares que hoy existen. | Desde la paz constantiniana, se construyeron altares de mayores dimensiones que los movibles y adosados, dándoles la forma de mesa rectangular sostenida por una columna central o por cuatro en los extremos y colocándolos en medio del [[ábside]] o presbiterio de las [[basílica]]s, siempre sobre algún sepulcro de mártir, hasta que en el [[siglo VII]] empezó a encerrarse en ellos sólo algunas reliquias de diferentes mártires, como hoy es costumbre. Con alguna frecuencia se aprovechaban las mismas [[ara]]s que pertenecieron a los gentiles, poniéndolas como sostén de los altares cristianos, según lo demuestran algunos ejemplares que hoy existen. | ||
Durante la Edad Media siguió el altar con las mismas formas descritas ya prismática, ya imitando un sepulcro ya de mesa con una o más columnitas y casi siempre labrados en piedra, por lo menos, desde el [[siglo IV]]. Desde el siguiente, se hicieron raras las [[cripta]]s debajo del altar y entonces se colocaban reliquias en una pequeña cavidad abierta en el soporte central de la mesa o en ésta misma, envolviéndolas antes en un lienzo fino y encerrándolas en una botellita de vidrio o cajita de madera, sellada por el obispo consagrante del altar. | Durante la Edad Media siguió el altar con las mismas formas descritas ya prismática, ya imitando un sepulcro ya de mesa con una o más columnitas y casi siempre labrados en piedra, por lo menos, desde el [[siglo IV]]. Desde el siguiente, se hicieron raras las [[cripta]]s debajo del altar y entonces se colocaban reliquias en una pequeña cavidad abierta en el soporte central de la mesa o en ésta misma, envolviéndolas antes en un lienzo fino y encerrándolas en una botellita de vidrio o cajita de madera, sellada por el obispo consagrante del altar. | ||
