Diferencia entre revisiones de «Arquitectura de España»

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Mosque Cordoba.jpg|{{AltC|La [[Mezquita de Córdoba]]}}</hovergallery></div> 

Hacia finales del siglo XV y antes de colonizar América hispana con la arquitectura colonial y barroca, en España se experimentó con la [[arquitectura renacentista]], desarrollada principalmente por arquitectos locales ([[Pedro Machuca]], Gaspar de Vega, [[Juan Bautista de Toledo]], [[Juan de Herrera]], [[Andrés de Vandelvira]]...). El Barroco español se caracteriza sobre todo por el exuberante [[churrigueresco]], distinguiéndose de las influencias internacionales posteriores, y dando sus obras más importantes en desarrollo en el Imperio Español americano, principalmente misiones, catedrales y arquitectura pública. El [[estilo colonial]], que se mantuvo durante siglos, aun tiene una gran influencia en México, centroamérica y los países del Pacífico sudamericano. El [[neoclasicismo]] tuvo su cumbre en el trabajo de [[Juan de Villanueva]] y sus discípulos.

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Tudons01.jpg|{{AltC|[[Naveta des Tudons]] en Menorca}}</hovergallery></div> 

Durante la Edad de Piedra el [[megalito]] más extendido en la Península Ibérica era el [[dolmen]]. Los planos de estas cámaras funerarias solían ser seudocírculos o trapezoides, formados por enormes piedras hincadas en el suelo y otras que las cubrían, formando un techo. Según iba evolucionando la tipología, apareció una entrada en corredor llamada dromos, que gradualmente fue tomando importancia hasta ser tan ancho como la cámara. En el estadio más avanzado, eran comunes techos abovedados y falsas cúpulas.

El complejo de [[Antequera]] contiene los dólmenes más grandes de Europa. El mejor conservado, la Cueva de Menga, tiene 25m de profundidad, cuatro metros de alto y fue construido con 32 megalitos. En la actualidad, en el interior se ha descubierto un pozo, cuyo origen es desconocido.

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Galice castro.jpg|{{AltC|Asentamiento celta en Galicia: [[Castro de Baroña]]}}</hovergallery></div> 

Las construcciones características de los celtas eran los [[Castro (fortificación)|castros]], pueblos amurallados, habitualmente situados en lo alto de una colina o un monte. Se desarrollaron en las áreas de asentamiento celtas en el valle del Duero y en Galicia. Ejemplos incluyen [[Las Cogotas]], en [[Ávila]], y el Castro de Santa Tecla, en [[Pontevedra]].

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Merida Roman Theatre1.jpg|{{AltC|[[Teatro romano de Mérida]].}}</hovergallery></div> 

La conquista romana de Hispania, comenzada en el 218&nbsp;a.&nbsp;C., supuso una romanización casi completa del a Península Ibérica. La cultura romana fue asumida profundamente por la población: antiguos campamentos militares y asentamientos iberos, fenicios y griegos fueron transformados en grandes ciudades, como por ejemplo Emerita Augusta‏‎ en la  ''Lusitania'', Corduba, [[Itálica]], Hispalis, Gades en la ''Bética‏‎'', Tarraco, Caesar Augusta, Asturica Augusta, [[León (España)|Legio Septima Gemina]] y Lucus Augusti en la ''Tarraconensis'', unidas por una compleja red de carreteras. El desarrollo de la construcción incluye algunos monumentos de calidad comparable a los de la capital, Roma.<ref>Chueca Goitia, Fernando. ''De Grecia al Islam.'' Seminarios y Ediciones, 1974. ISBN 84-299-0054-3, páginas 172–174, 179. DOSSAT, 2000, ISBN 84-95312-32-8</ref>

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Bridge Alcantara.JPG|{{AltC|[[Puente de Alcántara]].}}</hovergallery></div> 

La ingeniería civil está representada en imponentes construcciones como el [[Acueducto de Segovia]] o el de [[Mérida (España)|Mérida]] (Acueducto de los Milagros), en puentes como los de [[Puente de Alcántara|Alcántara]], ([[Alcántara]], [[Provincia de Cáceres|Cáceres]]) sobre el Tajo o el de Córdoba sobre el Guadalquivir. También se construyeron faros como el que aun está en uso en [[La Coruña]], la [[Torre de Hércules]]. Las construcciones civiles se vieron impulsadas sobre todo bajo el emperador Trajano (98&nbsp;a.&nbsp;C. – 117&nbsp;a.&nbsp;C.).

La arquitectura lúdica está representada por edificios como los teatros de [[Teatro romano de Mérida|Mérida]], [[Sagunto]], [[Tiermes]] o Cádiz, los anfiteatros de Mérida, Itálica, Tarraco y [[Segóbriga]] y los circos de Mérida, Córdoba, Toledo, Sagunto y muchos otros.

El término prerrománico se refiere al arte cristiano tras la antigüedad clásica y antes del Arte Románico. Cubre realizaciones artísticas muy diversas, puesto que fueron realizadas en siglos distintos y por culturas diferentes. El territorio español tiene una gran variedad en arquitectura prerrománica: alguna de sus ramas, como el Arte Asturiano, llegaron a un gran nivel de refinamiento para su época y contexto cultural.

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>SanPedroNave1.jpg|{{AltC|[[Iglesia de San Pedro de la Nave|San Pedro de la Nave]], en [[provincia de Zamora|Zamora]]}}</hovergallery></div> 

Del siglo VI cabe mencionar los restos de la basílica de [[Cabeza de Griego]], en [[Cuenca (España)|Cuenca]] y la pequeña iglesia de [[San Cugat del Vallés]], en [[provincia de Barcelona|Barcelona]]. Ésta, aunque muy deteriorada, muestra claramente una planta de nave única que termina en un [[ábside]]. Del siglo siguiente son las de San Pedro de la Nave, San Juan de Baños, Santa María de Quintanilla de las Viñas, cuya traza se repetirá luego en otros templos posteriores pertenecientes al «[[Arte de repoblación|estilo de repoblación]]» (mal llamados «mozárabes»). Por lo demás, en esta época se sigue básicamente la tradición paleocristiana en la arquitectura religiosa. Como edificios más representativos pueden relacionarse los siguientes:

:* ''[[Iglesia de San Pedro de la Nave]]'' en San Pedro de la Nave-Almendra ([[provincia de Zamora|Zamora]]);

:* ''[[Iglesia de Santa Comba (Bande)|Iglesia de Santa Comba]]'' de Bande ([[provincia de Orense|Orense]]);

:* ''[[Iglesia de San Juan (Baños de Cerrato)|Iglesia de San Juan Baustista]]'' de Baños de Cerrato ([[provincia de Palencia|Palencia]]);

:* ''[[Iglesia de San Pedro de la Mata]]'' de Sonseca ([[provincia de Toledo|Toledo]]);

:* ''[[Ermita de Santa María (Quintanilla de las Viñas)|Ermita de Santa María]]'' de Quintanilla de las Viñas ([[provincia de Burgos|Burgos]]).

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>20060630-Oviedo Santa Maria del Naranco.jpg|{{AltC|[[Santa María del Naranco]], Asturias}}</hovergallery></div> 

El Reino de Asturias aparece en 718, cuando las tribus astures‏‎, reunidas en asamblea, deciden nombrar a Don Pelayo su jefe. Pelayo reunió a las tribus locales y a los refugiados visigodos bajo sus órdenes con la intención de restaurar progresivamente el orden godo.

En cuanto a su evolución, el prerromano asturiano siguió una «''evolución estilística claramente asociada a la evolución política del reino, sus etapas marcadas con nitidez''». Fue principalmente una arquitectura de la corte y se distinguen cinco etapas: primer periodo (737–791) desde el reino de Favila al de Bermudo I de Asturias. El segundo periodo incluye los reinos de Alfonso II de Asturias (791–842), entrando en una etapa de definición estilística. Estos dos periodos se incluyen dentro del llamado Prerramirense. La iglesia más importante es la de [[San Julián de los Prados]], en [[Oviedo]], con un sistema de volúmenes interesante y un programa de frescos iconográficos interesantes, estrechamente relacionados con las pinturas murales romanas. Las celosías y las ventanas trifoliadas en el ábside aparecen por primera vez en esta etapa. La [[Cámara Santa de Oviedo|Cámara Santa]] de la [[Catedral de Oviedo]], [[Iglesia de San Pedro (Nora)|San Pedro de Nora]] y [[Iglesia de Santa María (Bendones)|Santa María de Bendones]] también pertenecen al prerramirense.

El tercer periodo comprende los reinos de Ramiro I (842–850) y Ordoño I (850–866). Es el llamado Ramirense y es considerado como la culminación de este estilo, debido al trabajo de un arquitecto desconocido que trajo nuevos estilos ornamentales y estructuras, como la bóveda de cañón y el uso consistente de arcos transversales y contrafuertes, acercando el estilo a los logros obtenidos por la [[arquitectura románica]] dos siglos más tarde. Algunos autores han señalado una inexplicable influencia [[siria]] en la ornamentación. En este periodo florecieron la mayoría de las obras maestras de este estilo: los pabellones del palacio del Monte Naranco ([[Santa María del Naranco]] y [[San Miguel de Lillo]]) y la iglesia de [[Santa Cristina de Lena]].

Un cuarto periodo se extiende durante el reinado de Alfonso III (866–910), en la que se detecta la llegada de una fuerte influencia [[arte mozárabe|mozárabe]] a la arquitectura asturiana, expandiéndose el uso del Arco de Herradura. Una quinta y última etapa coincide con el traslado de la corte a [[León (España)|León]], con lo que deja de hablarse propiamente de Reino de Asturias, prefiriéndose el término Reino de León. El prerrománico entra en la fase que puede denominarse [[arte de repoblación]].

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Iglesia de San Miguel de Escalada (5025603256).jpg|{{AltC|[[Iglesia de San Miguel de Escalada]]}}</hovergallery></div> 

La arquitectura mozárabe fue llevada a cabo por los [[mozárabe]]s, cristianos que vivían en la España musulmana desde la invasión árabe (711) hasta finales del siglo XI, y que mantuvieron su personalidad diferenciada también frente a los cristianos de los reinos del norte, a los que fueron emigrando en oleadas sucesivas o siendo incorporados por la Reconquista. Un ejemplo de esta arquitectura es la iglesia de Bobastro, un templo rupestre que se encuentra en el lugar conocido como Mesas de Villaverde, en Ardales ([[provincia de Málaga|Málaga]]), de la que sólo quedan algunas ruinas. Otro edificio representante de esta arquitectura es la iglesia de Santa María de Melque, situada en las proximidades de La Puebla de Montalbán ([[provincia de Toledo|Toledo]]). Con respecto a este templo se duda en su filiación estilística, pues comparte rasgos visigodos con otros más propiamente mozárabes, no estando tampoco clara su datación. La [[ermita de San Baudelio de Berlanga]] presenta una tipología inédita, incluyendo en su planta rectangular una tribuna sobre una pequeña sala hipóstila, a la manera de las mezquitas, y siendo sustentada su cubierta por un único pilar central con forma de palmera. Tanto dicho pilar como los muros interiores están profusamente decorados con frescos representando escenas de caza y animales exóticos. Se puede establecer cierta conexión tipológica como templo iniciático, ya en época románica, con la iglesia [[Santa María de Eunate]] y las demás construcciones templarias de planta centralizada, como la de Torres del Río o la [[Iglesia de la Vera Cruz (Segovia)|Vera Cruz]] de Segovia.

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Entre finales del siglo IX y comienzos del siglo XI se desarrolla en los reinos cristianos del norte una evolución del prerrománico que tradicionalmente se ha atribuido a la influencia mozárabe,<ref>Gómez Moreno, Manuel. ''Iglesias mozárabes'', Madrid, 1917</ref> aunque en la actualidad ésta se han puesto en discusión y se prefiere considerarla como una tercera fase del prerrománico, tras el visigodo y el asturiano. Históricamente coincide con la repoblación de la Meseta del Duero y la cabecera del Ebro. Ejemplos de estos templos son los de ''iglesia'' de San Cebrián de Mazote ([[provincia de Valladolid|Valladolid]]), el ''[[Monasterio de San Miguel de Escalada|monasterio]]'' de [[San Miguel de Escalada (León)|San Miguel de Escalada]] ([[provincia de León|León]]), la ''[[Iglesia de Santiago (Peñalba de Santiago)|iglesia de Santiago]]'' de Peñalba de Santiago ([[provincia de León|León]]), ''Iglesia'' de San Vicente del Valle ([[Provincia de Burgos|Burgos]]), ''[[Iglesia de Santa María (Lebeña)|Iglesia de Santa María]]'' de Lebeña (Cantabria), ''Ermita San Baudelio de Berlanga'' de Caltojar ([[Provincia de Soria|Soria]]), el ''[[Monasterio de San Juan de la Peña]]'' de [[Jaca]] ([[Provincia de Huesca|Huesca]]), la iglesia prerrománica del [[Monasterio de Leyre]] (Navarra), el [[Monasterio de San Millán de Suso]] (La Rioja) y algunos otros ejemplos zamoranos o asturianos. Similar argumento podría hacerse para incluir algunas pequeñas iglesias catalanas consideradas «mozárabes», como las de [[San Julián de Boada]] o la [[iglesia de Santa María de Matadars]].

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Cordoba moschee innen3.jpg|{{AltC|''Maqsura'' de la [[Mezquita de Córdoba]]}}</hovergallery></div> 

La conquista musulmana de Hispania por las tropas de Musa ibn Nusair y Táriq ibn Ziyad y la caída de la dinastía Omeya de [[Damasco]], llevaron a la creación por Abderramán I, el único príncipe sobreviviente que escapó de los abbasí, de un Emirato independiente con capital en [[Córdoba (España)|Córdoba]]. La ciudad se convertiría en la capital cultural de occidente de 750 a 1009.

La arquitectura construida en Al-Ándalus bajo los omeyas evolucionó a partir de la de Damasco, con añadidos estéticos locales: el Arco de Herradura, distintivo de la arquitectura hispano-árabe, fue tomada de los visigodos. Arquitectos, artistas y artesanos llegaron desde oriente para construir ciudades como [[Medina Azahara]], cuyo esplendor no podía ni imaginarse en los reinos europeos contemporáneos.<ref>[http://www.islammexico.com/Textos/Islam_en_andalus/Capitulo_2_5.htm Descripciones] de Ibn Arabi, Ibn Bashkuwal, Al-Maqqari y cronistas contemporáneos.</ref>  

La construcción más importante de los Omeyas en Córdoba fue la [[Mezquita de Córdoba]], construida en etapas consecutivas por Abderramán I, Abderramán II, Alhakén II‏‎ y Almanzor.

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<div style="float:right;"><hovergallery widths=200px heights=420px mode=nolines perrow=1>La Aljafería - Palacio taifa 02.JPG|{{AltC|La [[Palacio de la Aljafería|Aljafería]] en [[Zaragoza]].}}</hovergallery></div> 

Con la desaparición del Califato, el territorio se vio dividido en pequeños reinos llamados taifas. Su debilidad política fue acompañada de un conservadurismo cultural, que, junto con el avance de los reinos cristianos, llevó a que los taifas se agarrasen al prestigio de las estructuras y formas del estilo de Córdoba.

Algunos magníficos ejemplos de la arquitectura taifal han llegado hasta nuestros días, como el [[Palacio de la Aljafería]] en [[Zaragoza]] o la pequeña mezquita de Bab-Mardum en [[Toledo]], más tarde convertida en uno de los  primeros ejemplos de arquitectura mudéjar como la Ermita del Cristo de la Luz.

<div style="float:right;"><hovergallery widths=200px heights=420px mode=nolines perrow=1>Giralda.jpg|{{AltC|Minarete almohade de La Giralda, [[Sevilla]].}}</hovergallery></div> 

Los almorávides irrumpieron desde el norte de África en Al-Ándalus en 1086 y unificaron los reinos taifas bajo su poder. Desarrollaron su propia arquitectura, pero es muy poco lo que ha sobrevivido, ya que la siguiente invasión, la de los [[almohade]]s, impuso un islamismo ultraortodoxo y destruyó prácticamente todos los edificios almorávides importantes, junto con Medina Azahara y otras construcciones califales.

El elemento mejor conocido de la arquitectura almohade es La Giralda, antiguo [[minarete]] de la [[mezquita]] de [[Sevilla]]. Clasificada como mudéjar, pero inmersa en la estética almohade, la Sinagoga de Santa María la Blanca, en Toledo, es un raro ejemplo de colaboración arquitectónica de las tres culturas medievales españolas.

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>031106 alhambra 1.jpg|{{AltC|[[La Alhambra]], patio de los leones}}</hovergallery></div> 

Tras la disolución del imperio almohade, los reinos musulmanes del sur de la Península se reorganizaron y en 1237 se estableció el reino nazarí con capital en [[Granada]].

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Toledo Transito.jpg|{{AltC|[[Sinagoga del Tránsito]]}}</hovergallery></div> 

La arquitectura realizada por los musulmanes que permanecieron en territorio cristiano y que no se convirtieron es llamado estilo mudéjar. Se desarrolló principalmente del siglo XII al XVI con fuertes influencias del gusto y arte árabe, pero adaptado al gusto de los señores cristianos. Por ello, el mudéjar es apenas un estilo puro: se combina frecuentemente técnicas y lenguaje artístico con otros estilos dependiendo del momento histórico. Así, nos podemos referir al mudéjar, pero también al ''románico mudéjar'', al ''gótico mudéjar'' o al ''mudéjar renacentista''.

El estilo mudéjar es una simbiosis de técnicas y formas de entender la arquitectura, resultado de la convivencia de las culturas musulmana, Judía y cristiana. Emergió como un estilo arquitectónico en el siglo XII. Se suele aceptar que el estilo nace en Sahagún.<ref>[http://www.arteguias.com/mudéjar.htm Arquitectura Mudejar (ARTEGUIAS)<!-- Título generado por un bot -->]</ref> Se extendió al resto del Reino de León, [[Toledo]], uno de los centros más antiguos e importantes, [[Ávila]], Segovia, y más tarde a Andalucía, especialmente a [[Sevilla]] y [[Granada (España)|Granada]]. En Toledo hay que destacar las sinagogas de [[Santa María la Blanca]] y El Tránsito, ambas mudéjares pero no cristianas. En Sevilla, las habitaciones del Alcázar,<ref>López Guzmán, Rafael. ''Arquitectura mudéjar.'' Manuales Arte Cátedra. ISBN 84-376-1801-0</ref> a pesar de ser clasificadas como mudéjar, están más relacionadas con el arte nazarí de la Alhambra que al resto del mudéjar, puesto que fueron creados por arquitectos de Granada con poca influencia cristiana traídos por Pedro I de Castilla‏‎. También en Sevilla hay que destacar la [[Casa de Pilatos (Sevilla)|Casa de Pilatos]].

Otros centros importantes del mudéjar se encuentran en ciudades como [[Toro]], Cuéllar, [[Arévalo (Ávila)|Arévalo]] y Madrigal de las Altas Torres, destacando el [[Real Monasterio de Santa Clara de Tordesillas|Monasterio de Las Claras]], en [[Tordesillas]]. Un desarrollo especial lo tuvo el [[mudéjar aragonés]], especialmente en [[Zaragoza]] y [[Teruel]] durante los siglos XIII, XIV y XV, destacándose las torres mudéjares de Teruel.

Se caracteriza por el uso del ladrillo como material principal. No creó estructuras propias, al contrario que el gótico o el románico, sino que reinterpretó los estilos occidentales a través de una perspectiva musulmana. El carácter geométrico, distintivo de Islam, aparece en las artes accesorias, empleando materiales baratos —azulejo, ladrillo, madera, [[yeso]], metales— trabajados de forma elaborada, destacando el [[artesonado]]. Incluso después de que los musulmanes ya no fueran empleados en la construcción, sus contribuciones se mantuvieron como parte integral de la arquitectura española.

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Sant-climent-exterior-boi04.jpg|{{AltC|[[Iglesia de San Clemente de Taull]], Lérida}}</hovergallery></div> 

El románico de desarrolló inicialmente en los siglos X y XI, anterior a la influencia de Cluny, en los Pirineos catalanes y aragoneses, simultáneamente con el norte de Italia, en lo que se ha llamado «[[primer románico]]» o «románico lombardo». Es un estilo muy primitivo, cuyas características son paredes gruesas, falta de escultura y la presencia de [[banda lombarda|ornamentación rítmica con arcos]], tipificada en las iglesias del Valle de Bohí (San Clemente de Tahull) y los monasterios de San Pedro de Roda y [[monasterio de Santa María de Ripoll|Santa María de Ripoll]].

La arquitectura románica plena llegó con la influencia de Cluny a través del Camino de santiago,  que finaliza en la [[Catedral de Santiago de Compostela]]. El modelo de románico español del siglo XII era la [[Catedral de Jaca]], con su plano y [[ábside]]s característicos de la Planta de peregrinación basada en San Sernin de Toulouse y el [[ajedrezado|taqueado jaqués]]. Según avanzaban los reinos cristianos hacia el sur, este modelo se extendió por las áreas reconquistadas con algunas variaciones. Los monasterios siguieron una estructura similar ([[Monasterio de Santo Domingo de Silos|Santo Domingo de Silos]], en Burgos).

De influencia francesa es la magnífica fachada de [[Iglesia de Santo Domingo (Soria)|iglesia de Santo Domingo de Soria]]. La fachada de Nuestra Señora de Poitiers sirvió posiblemente de modelo para la de Santo Domingo y fueron maestros poitevinos los que intervinieron en su realización. Lo cierto es que este frente representa uno de los mayores logros del románico español. Para Gaya Nuño «''...su distribución decorativa es la más rica, la más homogénea y armoniosa de la Península, y no reconoce como más bella ni a la de Ripoll''».

El románico español también muestra influencias de los estilos prerrománicos, principalmente el asturiano y el mozárabe, pero también de la arquitectura árabe, tan próxima, sobre todo de los techos de la Mezquita de Córdoba y los arcos polilobulados. Así se advierte en [[San Juan de Duero]] (Soria), San Isidoro de León o en la peculiar iglesia poligonal de Eunate en Navarra (con muy pocos ejemplos comparables, como la [[iglesia de la Vera Cruz (Segovia)|Vera Cruz]] segoviana). El Románico segoviano se caracteriza por sus torres solemnes y por el [[pórtico]] de [[arquería]]s sobre columnas sencillas o pareadas, que cumplieron una importante función en la vida urbana medieval ([[Iglesia de San Esteban (Segovia)|San Esteban]]). Las catedrales de [[Catedral de Zamora|Zamora]], [[Catedral Vieja de Salamanca|vieja de Salamanca]], [[Catedral Vieja de Plasencia|vieja de Plasencia]], así como la [[Colegiata de Toro]], se caracterizan por sus peculiares [[cimborrio]]s y [[cúpula]]s, denominándose habitualmente como  grupo de cimborrios del Duero.

En algunas zonas, hubo una verdadera fiebre constructiva (del Románico palentino hay más de seiscientas iglesias catalogadas). También hay un románico civil (o más bien militar, como las Murallas de Ávila y castillos como los de Pedraza o Sepúlveda). Tal esfuerzo sólo puede entenderse como consecuencia de la pujanza de la sociedad de los reinos cristianos, capaces incluso de extraer recursos (pago de Parias) de los divididos reinos taifas. La oscilante frontera de la reconquista en los siglos XI y XII produce que el románico pueda encontrarse fundamentalmente en la mitad septentrional de la Península Ibérica.

{{VT|Arquitectura románica}}

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Catedral de Burgos II.jpg|{{AltC|[[Catedral de Burgos]]}}</hovergallery></div> 

El estilo gótico comenzó en España debido a la creciente comunicación e influencia de Europa central y del norte durante el siglo XII, cuando el románico tardío alternaba con un estilo de transición como es la [[arquitectura cisterciense]] y con algunas expresiones de gótico puro, como la [[Catedral de Ávila]]; ésta y la de [[catedral de Cuenca|Cuenca]] son las más tempranas del estilo. El gótico pleno llega con toda su fuerza a través del Camino de santiago en el siglo XIII, con la creación de algunas de las más puras catedrales góticas, de influencia francesa: las catedrales de [[Catedral de Burgos|Burgos]], [[Catedral de León|León]] y [[Catedral de Toledo|Toledo]].

Posteriormente al siglo XIII, el estilo se extiende con creativas variantes locales como el Gótico levantino y el [[gótico isabelino]]. El gótico levantino, que florece en el siglo XIV, está caracterizado por sus logros estructurales y la unificación del espacio, siendo sus obras maestras la [[Catedral de Palma de Mallorca]], la [[Lonja de la Seda]] de [[Valencia]] y la Iglesia de [[Santa María del Mar]] de [[Barcelona]]. Guillermo Bofill realizará en la [[catedral de Gerona]] un extraordinario atrevimiento al unificar las tres naves de la cabecera en una sola de extraordinaria amplitud.

En la Castilla del siglo XV la estrecha relación comercial y política con el norte de Europa convoca a arquitectos como [[Juan de Colonia|Juan]] y [[Simón de Colonia]], Hanequín de Bruselas, [[Juan Guas]] y [[Enrique Egas]] que crean escuela adaptándose a la sensibilidad local. Se sigue trabajando en las últimas grandes catedrales góticas ([[Catedral de Santa María de Sevilla|Sevilla]], nueva de Salamanca y [[Catedral de Santa María de Segovia|Segovia]]). El gótico isabelino, llamado así por coincidir con el reinado de los Reyes Católicos, supone una transición al renacimiento, pero a la vez una férrea resistencia a dejar los principios góticos tradicionales. Sus obras maestras son San Juan de los Reyes en Toledo, la [[Capilla Real de Granada]] y la [[Cartuja de Miraflores]] en [[Burgos]]. Las fronteras cronológicas y formales con el simultáneo [[plateresco]] son imprecisas.

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>El_Escorial.jpg|{{AltC|[[Monasterio de El Escorial]].}}</hovergallery></div> 

En España, el [[Renacimiento]] comenzó unido a las formas góticas en las últimas décadas del siglo XV. El estilo comenzó a extenderse sobre todo a manos de arquitectos locales: es la razón de un estilo renacentista específicamente español, que reunió la influencia de la arquitectura del sur de Italia, a veces proveniente de libros ilustrados y pinturas, con la tradición gótica y la idiosincrasia local. El nuevo estilo se llama [[plateresco]], debido a las fachadas decoradas en exceso, que recuerdan a los intrincados trabajos de los Plateros. Órdenes clásicas y motivos de candeleros (''candelieri'') se combinan con libertad en conjuntos simétricos.

Según pasaban las décadas, la influencia gótica desaparece y la búsqueda de un clasicismo ortodoxo alcanzó niveles muy altos. Aunque el plateresco es un término usado habitualmente para definir a la mayoría de la producción arquitectónica de finales del siglo XV y primera mitad del siglo XVI, algunos arquitectos adquirieron un gusto más sobrio, como [[Diego de Siloé]], [[Rodrigo Gil de Hontañón]] y Gaspar de Vega. Ejemplos de plateresco son las fachadas de la Universidad de Salamanca y del Hostal San Marcos de León.

La cumbre del renacimiento español está representado por el Real Monasterio de El Escorial, realizado por [[Juan Bautista de Toledo]] y [[Juan de Herrera]], en el que una adherencia excesiva al arte de la antigua Roma fue superado por el estilo extremadamente sobrio. La influencia de los techos flamencos, el simbolismo de la escasa decoración y el preciso corte del granito establecieron la base para un estilo nuevo, el [[herreriano]].

En contraste al barroco de la Europa septentrional, el arte español de la época busca agradar a los sentidos más que al intelecto. La familia Churriguera‏‎, que se especializó en altares y retablos, se rebelaron contra la sobriedad del clasicismo herreriano y promocionaron un estilo intrincado, exagerado y casi caprichoso de decoración superficial, conocido como [[churrigueresco]]. En medio siglo, convirtieron Salamanca en una ciudad churrigueresca ejemplar.

Dos de las más espectaculares creaciones del barroco español son las fachadas de la [[Fachada de la Universidad de Valladolid|Universidad de Valladolid]] (Diego Tomé, 1719) y del Hospicio de San Fernando en Madrid ([[Pedro de Ribera]], 1722), cuya extravagancia curvilínea parece anunciar a [[Antonio Gaudí]] y el [[modernismo]]. En este caso y en muchos otros, el diseño incluye el juego de techos y elementos decorativos con poca relación con la estructura y función. sin embargo, el barroco churrigueresco ofrece alguna de las combinaciones de luz y espacio más espectaculares, como en la [[Cartuja de Granada]], considerada la apoteosis del churrigueresco aplicado a espacios interiores, y el «[[Catedral de Santa María de Toledo#El transparente|transparente]]» de la [[Catedral de Toledo]] de [[Narciso Tomé]], donde escultura y arquitectura se integran para conseguir un efecto dramático de la luz.

El [[Palacio Real de Madrid]] y las construcciones del Paseo del Prado (Salón del Prado y [[Puerta de Alcalá]]) también en Madrid, merecen ser mencionados. Fueron construidos en el sobrio barroco internacional, a menudo confundido con el neoclásico, por los reyes borbones Felipe V y Carlos III. Los palacios reales de [[Palacio Real de La Granja de San Ildefonso|La Granja de San Ildefonso]], en Segovia, y el de [[Palacio Real de Aranjuez|Aranjuez]], en Madrid, son buenos ejemplos de la integración de arquitectura y jardines del barroco, con notable influencia francesa (La Granja es conocido como el «Versalles español»), pero con concepción espacial local, que de alguna manera muestra herencia de la ocupación musulmana.

El [[rococó]] se introdujo en España por primera vez en la [[Catedral de Murcia]], en 1733, en su fachada occidental. También en la zona levantina, se destaca la exuberante decoración de la puerta del [[palacio del Marqués de Dos Aguas]] en Valencia, diseñada por el pintor y grabador Hipólito Rovira (1740–1744). El mejor representante del estilo fue el maestro español [[Ventura Rodríguez]], responsable de la Santa Capilla de la Virgen del Pilar (1750) en el interior del templo de [[Basílica del Pilar|Nuestra Señora del Pilar]] en [[Zaragoza]].

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Taxco Santa Prisca.jpg|{{AltC|[[Iglesia de Santa Prisca (Taxco)|Iglesia de Santa Prisca]] en Taxco: churrigueresco mexicano.}}</hovergallery></div> 

La combinación de influencias decorativas nativas americanas y árabes, con una interpretación extremadamente expresiva del churrigueresco, podría explicar la variedad y intensidad del barroco en las colonias americanas de España. Aún más que en su equivalente español, el barroco americano se desarrolló como un estilo de decoración del estuco. Fachadas con torres gemelas de muchas catedrales americanas del siglo XVII tienen raíces medievales. El barroco pleno no aparece hasta 1664, cuando los jesuitas construyeron su [[Cusco#Iglesia de la Compañía|santuario]] en la Plaza de Armas en [[Cuzco]].

El Barroco peruano es especialmente exuberante, como evidencia el [[Centro histórico de Lima#Basílica Menor y Convento de San Francisco de Jesús|monasterio de San Francisco]] en [[Lima]] (1673), que muestra una fachada oscura y muy intrincada entre dos torres gemelas de piedra local amarilla. Mientras que el barroco rural de las misiones jesuíticas ([[estancia]]s) en Córdoba (Argentina) siguieron el modelo de Il Gesù, estilos provinciales «mestizos» aparecieron en Arequipa, Potosí‏‎ y [[La Paz]]. En el siglo XVIII, los arquitectos de la región se inspiraron en el arte mudéjar de la España medieval. El estilo de fachada del barroco tardío surge por primera vez en la [[Centro histórico de Lima#Basílica Menor de Nuestra Señora de la Merced|Iglesia de Nuestra Señora de La Merced]] en Lima (1697–1704). De forma similar, en la Iglesia de La Compañía en [[Quito]] (1722–1765), la fachada  parece un retablo ricamente esculpido con un exceso de columnas salomónicas.

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Madrid-prado.jpg|{{AltC|[[Museo del Prado]], de Villanueva}}</hovergallery></div> 

Los postulados extremadamente intelectuales del [[neoclasicismo]] tuvieron menos éxito en España que el mucho más expresivo barroco. El neoclasicismo español se expandió a partir de la [[Real Academia de Bellas Artes de San Fernando]], fundada en 1752. Su principal figura fue [[Juan de Villanueva]], que adaptó las ideas de Edmund Burke sobre la belleza y lo sublime a los requerimientos del clima y la historia locales. Construyó el [[Museo del Prado]] (que en principio iba a tener funciones de Gabinete de Ciencias), combinando tres elementos: una academia, un auditorio y un museo, en un edificio con tres entradas separadas. El Prado formaba parte del ambicioso programa de Carlos III que pretendía convertir Madrid en la capital de las Artes y las Ciencias. Muy próximo al museo, Villanueva construyó el observatorio astronómico de [[Jardines del Retiro de Madrid|El Retiro]] y el Jardín Botánico, todo ello en el conjunto del eje del Paseo del Prado, con sus emblemáticas fuentes de [[fuente de Neptuno (Madrid)|Neptuno]] y [[fuente de Cibeles|Cibeles]] (diseñadas por [[Ventura Rodríguez]]) y cerrado por el Hospital y Real Colegio de Cirugía de San Carlos. También diseñó algunas de las residencias de verano de los reyes en [[El Escorial]] y Aranjuez y reconstruyó la [[Plaza Mayor de Madrid]], entre otras obras importantes. Los discípulos de Villanueva [[Antonio López Aguado]] e [[Isidro González Velázquez]] diseminarán el estilo por el centro del país.

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Plaza de Cibeles - Palacio de Communicaciones Madrid 2002.jpg|{{AltC|[[Palacio de Comunicaciones de Madrid]].}}</hovergallery></div> 

Desde Europa llegó en el siglo XIX el historicismo, cuyos estilos más destacados son el [[neogótico]] y el [[neorrománico]]. Del neogótico hay que destacar el [[Palacio Episcopal de Astorga]] y el [[Palacio de Sobrellano]] en [[Comillas (Cantabria)|Comillas]], la fachada de la [[Catedral de Santa Eulalia de Barcelona|Catedral de Barcelona]], la [[Catedral de San Cristóbal de La Laguna]] en [[Tenerife]] y la [[Catedral del Espíritu Santo de Tarrasa]]. Del neorrománico, menos importante que el anterior, hay que mencionar la cripta de la [[Catedral de Madrid]] y la Basílica de Nuestra Señora de Covadonga, en [[Principado de Asturias|Asturias]].

A finales del siglo XIX un nuevo movimiento arquitectónico surgió en Madrid: un resurgimiento de la arquitectura mudéjar, el [[Arte neomudéjar|neomudéjar]], que enseguida se extendió por otras regiones. Arquitectos como [[Emilio Rodríguez Ayuso]] veían el arte mudéjar como un estilo exclusivo y característico de España. Se comenzaron a construir edificios empleando algunas de las características del antiguo estilo, como los arcos de herradura y el empleo de ornamentación abstracta en ladrillo para las fachadas. Se popularizó sobre todo en la construcción de plazas de toros y otros edificios públicos, pero también para la construcción de viviendas, debido al uso de materiales baratos, principalmente ladrillo para los exteriores. A destacar la portada de la [[Catedral de Teruel]] y La Escalinata de la misma ciudad, obra de Aniceto Marinas‏‎, y la Plaza de Toros de Las Ventas de Madrid.

A imitación del [[The Crystal Palace|Palacio de Cristal]] construido en [[Londres]] para la Gran Exposición de 1851, también se construyeron palacios de cristal en España. Los dos ejemplos más notables son el [[Palacio de Cristal de la Arganzuela]] y el [[Palacio de Cristal del Retiro]] en Madrid.

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>Gaudi p1.jpg|{{AltC|Interior de la [[Casa Batlló]], de [[Antonio Gaudí]]}}</hovergallery></div> 

En España, el [[modernismo]] tuvo su centro en [[Barcelona]]. Cuando la ciudad de Barcelona se amplió más allá de sus límites históricos, resultando el ''Eixample'' («Ensanche»; de Ildefons Cerdá), en el que se desarrollará el llamado Modernismo Catalán o ''Modernisme''. El ''modernisme'' rompió con estilos anteriores y empleó para su inspiración formas orgánicas, al igual que hacía el Art Noueveau en Francia y el Jugendstil‏‎ en Alemania. El arquitecto más famoso es [[Antonio Gaudí]], cuya obra en Barcelona (los más conocidos [[Templo Expiatorio de la Sagrada Familia|La Sagrada Familia]], el [[Parque Güell]], la ''[[Casa Milà]]'' y la ''[[Casa Batlló]]'') y en otros lugares de España ([[Capricho de Gaudí]], Casa Botines y [[Palacio Episcopal de Astorga]]) mezcla la arquitectura tradicional con otros estilos nuevos, siendo precursor de la [[arquitectura moderna]]. Otros arquitectos catalanes notables de la época fueron [[Lluís Domènech i Montaner]] y [[Josep Puig i Cadafalch]].

En la Exposición Mundial de 1929 de Barcelona el [[Pabellón alemán (Barcelona)|Pabellón alemán]] diseñado por [[Ludwig Mies van der Rohe|Mies van der Rohe]] se convirtió instantáneamente en un icono; amalgamando el Minimalismo de Mies van der Rohe y nociones de ''fidelidad a los materiales'' con influencias de [[De Stijl]] en el tratamiento de los planos en el espacio. El famoso techo se cierne sobre el espectador aparentemente sin soportes.

Durante y después de la guerra civil española y la II Guerra Mundial, España estuvo aislada política y económicamente. Como consecuencia, unido a la preferencia de Franco por un «tipo de Kitsch nacionalista clásico y mortecino», la creación de arquitectura vanguardista fue suprimida en su mayoría.<ref>[http://www.washingtonpost.com/wp-dyn/content/article/2006/02/10/AR2006021000408.html «Gains in Spain: Once-Staid Architecture Soars Ahead of the Curve»] — ''The Washington Post'' (en inglés)</ref> Sin embargo, en las obras de algunos arquitectos pudieron coexistir la aprobación oficial y el avance del diseño arquitectónico, como es el caso de [[Luis Gutiérrez Soto]], interesado en la tipología y la distribución racional de los espacios, cuya prolífica obra alterna con facilidad el redescubrimiento de estilos históricos con un estilo racionalista, o los encargos de los Sindicatos Verticales a [[Francisco de Asís Cabrero]]. Los logros de [[Luis Moya Blanco]] en la construcción de bóvedas de ladrillo también merecen una mención; su interés en la construcción tradicional en ladrillo lo llevó a un estudio profundo de las posibilidades formales modernas del material, destacando su uso de la bóveda tabicada.

<div style="float:right;"><hovergallery widths=320px heights=320px mode=nolines perrow=1>San Sebastian Palacio Kursaal.JPG|{{AltC|[[Palacio de Congresos y Auditorio Kursaal]], de [[Rafael Moneo]] ([[San Sebastián]])}}</hovergallery></div> 

La muerte de Franco y la vuelta de la democracia trajo un nuevo optimismo arquitectónico al país a finales de los [[años 1970|70]] y en los [[años 1980|80]]. El Regionalismo crítico se convirtió en la escuela dominante para la arquitectura seria.<ref>Véase Zabalbeascoa</ref> El flujo de dinero proveniente de la Unión Europea‏‎, el turismo y una economía floreciente, fueron campo fértil para la arquitectura española. Una nueva generación de arquitectos emergió, entre los que se cuentan [[Enric Miralles]], [[Carme Pinós]], y el arquitecto e ingeniero [[Santiago Calatrava]]. Los Juegos Olímpicos de Barcelona y la Expo de Sevilla, ambos en 1992, impulsaron internacionalmente aun más la reputación de España, hasta el punto de que muchos arquitectos de países en recesión se desplazaron a España para participar en el boom. En reconocimiento al apoyo a la arquitectura realizado por la Ciudad de Barcelona, el Royal Institute of British Architects‏‎ le entregó la Royal Gold Medal en 1999, la primera vez en la historia que el premio se entregaba a una ciudad.<ref>[http://www.architecture.com/fileLibrary/pdf/RG.pdf List of medal winners] (PDF)</ref>  

En 2006, la Terminal 4 del Aeropuerto de Madrid-Barajas‏‎ de [[Richard Rogers]] y [[Antonio Lamela]] ganó el [[Premio Stirling]]. En abril de 2007, el [[Musac]] (Museo de Arte Contemporáneo de [[Castilla y León]], en [[León (España)|León]]) de los arquitectos [[Emilio Tuñón]] y Luis M. Mansilla recibió el [[premio de Arquitectura Contemporánea Mies van der Rohe]] de la Unión Europea‏‎,<ref>{{Cita web|último =|primero =|enlaceautor =|coautores =|año = 2007|url = http://www.elpais.com/articulo/cultura/Union/Europea/premia/arquitectura/Musac/elpepucul/20070426elpepucul_2/Tes|título = La Unión Europea premia la arquitectura del Musac|formato =|obra = El País|editor =|fechaacceso = 26 abril|añoacceso = 2007|idioma = español }}</ref> que ya había ganado en 2001 el [[Kursaal]] ([[San Sebastián]]) de [[Rafael Moneo]].

La Torre Agbar es un rascacielos de Barcelona realizado por el arquitecto francés [[Jean Nouvel]]. Mide 144,4 metros y tiene 38 pisos, incluyendo 4 niveles subterráneos. Su diseño combina una serie de conceptos arquitectónicos distintos, cuyo resultado es una sorprendente estructura construida con [[hormigón armado]], cubierta con una fachada de vidrio y más de 4.400 ventanas cortadas en el hormigón estructural.

Debido a las grandes diferencias climáticas y topográficas del país, la [[arquitectura popular]] muestra una gran variedad. Piedra caliza, [[pizarra]], [[granito]], [[arcilla]] (cocida o no), madera o paja son empleadas en las diferentes regiones. También las estructuras y distribución varían muchos según las costumbres regionales. Algunas de estas construcciones tienen nombres propios: [[cortijo]], [[carmen (arquitectura)|carmen]], [[Barraca (vivienda)|barraca]], [[caserío]], [[palloza]], [[alquería]], etc.

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Archivo:Galice horreo.jpg||{{Alt|El [[hórreo]] es un granero elevado de Galicia, [[Principado de Asturias|Asturias]] y Cantabria. En esta imagen aparece un hórreo gallego.}}

Archivo:Palomares 3.jpg||{{Alt|[[Palomar (aves)|Palomar]] de la [[Tierra de Campos]] ([[Castilla y León]]).}}

Archivo:Paloma Olocau del Rey 47.JPG||{{Alt|Una [[masía]] en [[provincia de Castellón|Castellón]]. Las masías evolucionaron a partir de las villas romanas.}}

Archivo:Barraca tradicional del Delta del Ebro.JPG||{{Alt|Barraca del Delta del Ebro. Es una construcción ligera, incluso precaria, que utiliza ''cañas y barro'', materiales locales que dieron el título a una famosa novela de Vicente Blasco Ibáñez ambientada en la Albufera de Valencia, zona de similares características.}}

Archivo:Campo de Criptana Molinos de Viento 1.jpg||{{Alt|Molinos de viento en el Campo de Criptana, La Mancha. Tecnología de origen mediooriental, se introdujeron en España en el siglo XVI, no mucho antes de que los inmortalizara Cervantes. Tradición más antigua tenían los molinos de agua.}}

Archivo:Lascorz (Val d'a Fueva) - Lugar de Lascorz.JPG||{{Alt|[[Caserío]] de Lascorz en Lafueva ([[Huesca]]). El caserío, en contraste con la masía de la zona oriental, es la forma de Casa-bloque que responde al Poblamiento disperso en un amplia zona montañosa entre el Pirineo‏‎ y la Cornisa Cantábrica. Almacenes, vivienda y espacios para el ganado suelen estar en distintos niveles de la misma construcción.}}

Archivo:Pedanía de Royo Odrea, en Ayna, Albacete, España.jpg||{{Alt|Pedanía de Royo Odrea, en Ayna (Albacete). El poblamiento concentrado es la norma en la España seca, con núcleos apiñados. Las fachadas encaladas se suelen interpretar como una medida higiénica, además de térmica, y una forma de homogeneizar la consistencia del material de los muros. El emplazamiento puede tener un origen defensivo, o incluso ser un lugar intermedio para el aprovechamiento de distintas zonas de explotación agrícolas, ganaderas y forestales.}}

Archivo:Cuenca CasasColgadas1.jpg||{{Alt|Casas colgadas, [[Cuenca (España)|Cuenca]]. El aprovechamiento extremo del espacio en adaptación a emplazamientos difíciles y la utilización de materiales autóctonos (la madera abundante en la ''Serranía'') son representativos de la arquitectura popular, tanto rural como, en este caso, urbana.}}

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{{Referencias}}

{{Ref|Chueca Goitia, Fernando: ''Historia de la arquitectura española'', dos volúmenes. Diputación de Ávila, 2001. ISBN 84-923918-7-1}}

{{Ref|Bru i Bistuer, Eduard (1984) ''Arquitectura española contemporánea''. Editorial Gustavo Gili. ISBN 84-252-1045-3}}

{{Ref|'' New Architecture in Spain (PB)'' — Editado por y con un ensayo de Terence Riley. ISBN 0-87070-499-0}}

{{Ref|Carver, Norman F. Jr. (1982) ''Iberian Villages Portugal & Spain''. Documan Press Ltd. ISBN 0-932076-03-3}}

{{Ref|Newcomb, Rexford (1937). ''Spanish-Colonial Architecture in the United States''. J.J. Augustin, New York. Dover Publications; reedición (1 de abril de 1990). ISBN 0-486-26263-4}}

{{Ref|{{Cite book|last = Zabalbeascoa|first = Anatxu|title = Igualada Cemetery: Barcelona, 1986–90 — Enric Miralles and Carme Pinos (Architecture in Detail S.) |origyear = 1996|origmonth = July|publisher = Phaidon Press|language = inglés|id = ISBN 0-7148-3281-2|pages = 60 páginas}}}}

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{{Historia}}